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采蓮，應該是古時最美的勞動之一。穿梭在碧綠的荷塘中，劃船起歌，《采蓮曲》應運而生。《采蓮曲》是古曲名。內容多描寫江南一帶水國風光，采蓮女勞動生活情態。在漢代時，就有《江南》這樣優美的采蓮詩。
到了唐代，王昌齡、李白、白居易三位大詩人，都寫過《采蓮曲》，雅趣非常，各有千秋，可稱是唐詩中最有名的三首《采蓮曲》，你來評判一下，誰寫得最好呢?
王昌齡被貶龍標，某天，在荷池里，見當地的女子在荷花池采蓮唱歌，有感而寫下了這首詩。全詩清新淡雅，意境優美，讓人回味無窮!
《采蓮曲》
唐代：王昌齡
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
這首詩就是一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現，若有若無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，荷葉和羅裙一色，讓人眼花繚亂，芙蓉人面，一樣嬌俏可愛，使全詩別具一種引人遐想的優美意境。這樣的藝術構思，是獨具匠心的。
在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。
在池塘中，我們已經分不清哪是荷花，哪是采蓮女，此時，聽到歌聲，才知道，有人過來了。
多么自然而靈動，明·鐘惺《唐詩歸》：從“亂”字、“看”字、“聞”字、“覺”字、耳、目、心三處參錯說出情來，若直作衣服容貌相夸示，則失之遠矣。
王昌齡的《采蓮曲》，自然清新，如一幅清新的畫作，讀完之后，腦中就有了畫面。
《采蓮曲》
唐代：李白
若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
李白筆下的采蓮女明艷、活潑、大方，如清水芙蓉一般，淡雅天成，毫不做作，就如同李白的詩句一般。
李白寫采蓮女的美麗，沒有直接著墨，還是用反襯的方法來寫。美麗可人的采蓮女只是悠閑的采著蓮，卻引得旁邊一眾男子下馬駐足觀看。
夏天的若耶溪畔，美麗的采蓮女笑語吟吟地采著蓮子。陽光照耀著采蓮女的新妝，風吹起，吹起衣袖，空氣中都飄蕩著香味。
那岸上是誰家出來游樂的男子，三三兩兩，似隱非隱的在垂楊下。身邊的紫騮馬不斷嘶叫，身旁的落花紛飛，見了此美景美人，怎能不叫人踟躕，空令人感傷。
男子被采蓮女吸引，久久不去，像極了《陌上桑》中的秦羅敷的那句：耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
李白在描寫完采蓮女采蓮的美女情態之后，在最后卻憂傷起來。他感慨時光易逝，壯志難酬，就像眼前的美景一樣，容易流逝，不復再來。
這首詩寫得綺麗但不艷情，可見李白的功底。
《采蓮曲》
唐代：白居易
菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
李白和王昌齡已經將采蓮女的美麗風情寫得那么可愛美好了，白居易還能怎么寫呢?
據說，白居易在杭州時，無意間捕捉到一對年輕男女在荷塘上相遇的有趣一幕，隨即創作了本詩。白居易將小兒女的情態寫得入木三分，有趣又可愛。
尤為珍貴的是，白居易是那么細膩，他用輕盈的筆觸寫采蓮女遇見心上人的情態和羞澀，令人忍俊不禁。
菱葉在水面飄蕩，荷葉在風中搖曳。荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑話。便低頭羞澀微笑，一不留神，頭上的碧玉簪掉進入池中。
“欲語低頭笑”既表現了少女的無限喜悅，又表現了少女初戀時的羞澀難為情。
“碧玉搔頭落水中”又進一步暗示了少女“低頭笑”的激動神態。詩人抓住人物的神情和細節精心刻畫，一個欲語還休、含羞帶笑的姑娘宛然出現在讀者眼前。
劉永濟《唐人絕句精華》：善于體會人情，故讀來如見其人，如聞其聲。
縱觀這三首《采蓮曲》，王昌齡巧妙地將采蓮女與荷葉荷花“融”為一體，若隱若形，別具一格，令人遐想。而李白用反襯的手法來寫采蓮曲的美麗，那岸邊徘徊不去的青年男子，不就是被采蓮女的美麗情態所吸引嗎?白居易則更細膩，他截取了采蓮女的一個畫面，卻將她的美麗、可愛情態，表露無遺，令人浮想聯翩。
每一首《采蓮曲》都有一個或一群美妙的女子，讀完，真讓人憧憬愛情。
同是《采蓮曲》，王昌齡、李白、白居易都能寫得各有特色，景美，語絕，情意悠長。這就相當于，同一個題目，三個人各寫了一首名作，后世傳唱不絕。后人不得不感慨他們的高妙才華了。
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