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詩(shī)詞工具全集 詩(shī)詞查詢
杜甫是我國(guó)唐代偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)不像李白的那樣大氣磅礴，氣吞山河，不像王維的詩(shī)色彩明麗，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，他的詩(shī)大多細(xì)膩樸實(shí)，取材于生活，現(xiàn)實(shí)主義感極強(qiáng)，因此對(duì)后世詩(shī)人的影響極大，被人們尊稱“詩(shī)圣”。
他可以說(shuō)是生不逢時(shí)，趕上唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂。躲避戰(zhàn)火一路上，他見(jiàn)到太多民間疾苦，這段時(shí)期的作品便是我們熟知的沉郁頓挫，憂國(guó)憂民的風(fēng)格。但是，青年時(shí)的杜甫，家境優(yōu)渥，國(guó)泰民安，他對(duì)未來(lái)充滿了希望，滿懷雄心壯志，希望施展一身抱負(fù)。杜甫一生中寫過(guò)許多詩(shī)篇，至今留存于世的大約1500篇，多收藏于《杜工部集》中，這首《望岳》便是意氣風(fēng)發(fā)的青年杜甫寫下的早期作品，灑脫積極的風(fēng)格與后來(lái)的沉郁消極完全不同，這也是他少有的描寫景物的佳作。
《望岳》
唐：杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
五岳之首的泰山風(fēng)景怎么樣?青青的山色將齊魯兩地遮蓋得看不到盡頭。大自然把神奇和秀麗都聚集在此，陽(yáng)光將山的南北兩邊分割得明暗鮮明，猶如早晨與黃昏。山嵐間層層浮云游蕩，令人胸懷滌蕩;山林間飛鳥(niǎo)歸巢，看得人眼睛迷亂，應(yīng)接不暇。總有一天，我一定要登上泰山之頂，俯瞰群山于腳下。
這首詩(shī)表面上是詩(shī)人 在泰山之巔面對(duì)眼前的景物有感而發(fā)，但我們更能深切地感受到詩(shī)人那種豪情萬(wàn)丈，意氣風(fēng)發(fā)的感情。杜甫的大半生 可以說(shuō)是顛沛流離，困苦不堪，這不得不說(shuō)與他所處的時(shí)代有關(guān)。
杜甫出生于712年，他的少年時(shí)候的家庭生活是幸福的，父親做官，家境殷實(shí)，這從他當(dāng)時(shí)的詩(shī)作中可以明顯地感受到，有著年輕人特有的家國(guó)情懷，對(duì)政治滿懷熱情，對(duì)未來(lái)有著美好的憧憬，但是當(dāng)他中年后，強(qiáng)大無(wú)比的唐王朝經(jīng)過(guò)百年發(fā)展不但沒(méi)有維持住盛世繁華，反而由于當(dāng)政者的庸碌不堪，社會(huì)矛盾日益尖銳，國(guó)家內(nèi)部紛爭(zhēng)不斷，弄得百姓流離失所，背井離鄉(xiāng)。
杜甫年少成名，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他把 百姓的疾苦用現(xiàn)實(shí)主義的手法描繪出來(lái)，希望掌權(quán)者能近距離地感受到戰(zhàn)亂對(duì)社會(huì)的影響。杜甫寫《望岳》時(shí)年僅24歲，年輕的詩(shī)人躊躇滿志，渴望建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的政治理想，一展抱負(fù)。
他在一次游玩時(shí)興致勃勃的來(lái)到泰山腳下，作為五岳之首的泰山自有它凌駕于其他山川魅力，歷盡艱辛，終于爬到山頂?shù)脑?shī)人 被眼前的景象震撼住了，泰山以它的雄偉壯麗，氣勢(shì)恢宏征服了這位詩(shī)人，一首千古絕唱《望岳》由此誕生，其中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”更是成為凸顯五岳之尊-——泰山的千古名句。它深切地表達(dá)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的愿望，泰山之頂何嘗不是詩(shī)人所渴望的“人生之巔”。
這份氣度雄心，真是青年壯士該有的氣概。即使面對(duì)困難重重，艱難險(xiǎn)阻，也要勇于攀登。人生亦是如此，一路披荊斬棘，穿枝拂葉，只為抵達(dá)心中那個(gè)頂峰。整首詩(shī)，立意深遠(yuǎn)，看似游覽名山，實(shí)則談?wù)撊松Ｉ巾敽腿松繕?biāo)這雙重意境，值得人細(xì)細(xì)咀嚼回味。
杜甫的這首詩(shī)不僅有氣勢(shì)，還有技巧。望岳的順序很有講究，由遠(yuǎn)及近，由粗看到細(xì)觀，由仰視到俯視，既滿足大家的觀賞習(xí)慣，要符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。再加上詩(shī)圣的生花妙筆，讀者就順著詩(shī)人的視野一路游玩，不僅領(lǐng)略了泰山的宏偉壯麗，也感受了詩(shī)人的流連忘返，更懂得了登山的意義，學(xué)習(xí)了詩(shī)人不怕艱難的精神。
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