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今天小編要說的古詩是文天祥的一首經(jīng)典名詩《南安軍》。
天寶十四年(755)七月，太子李亨即位于靈武，改元至德。杜甫聞訊，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲，后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了一首傳誦千古的名作《春望》：
春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
國破山河在，城春草木深。詩篇一開頭描寫了春望所見：山河依舊，可是國都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩人記憶中昔日長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無存了。
523年后，神州陸沉、赤縣烽火。華夏土地再次飽受戰(zhàn)火焚燒，彼時，南宋最后一個據(jù)點厓山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行，于五月四日出大庚嶺，經(jīng)南安軍(治所在今江西大庾)時同樣也寫下一首詩，在詩中化用杜甫春望中的名句，表現(xiàn)出強烈的愛國感情，顯示出民族正氣。
南安軍
梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。
出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如不歸！
山河千古在，城郭一時非。
餓死真吾志，夢中行采薇。
一二兩句略點行程中的地點和景色。作者至南安軍，正跨越了大庾嶺(梅嶺)的南北兩路。此處寫梅花不是實景，而是因梅嶺而說到梅花，借以和“風(fēng)雨”對照，初步顯示了行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風(fēng)雨中搖曳，濡濕了押著兵敗后就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰襲上了他的心頭。
頷聯(lián)兩句，上句是說行程的孤單，而用問話的語氣寫出，顯得分外沉痛。下句是說這次的北行，本來可以回到故鄉(xiāng)廬陵，但身系拘囚，不能自由，雖經(jīng)故鄉(xiāng)而猶如不歸。這兩句抒寫了這次行程中的悲苦心情，而兩“出”字和兩“歸”字的重復(fù)對照，更使得聲情激蕩起來。
頸聯(lián)兩句承首聯(lián)抒寫悲憤。上句化用杜甫《春望》“國破山河在”名句。而說“山河千古在”，意思是說，宋朝的山河是永遠(yuǎn)存在的，不會被元朝永遠(yuǎn)占領(lǐng)，言外之意是宋朝還會復(fù)興，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鶴歌中“城郭猶是人民非”句意，是說“城郭之非”只是暫時的，也就是說，宋朝人民還要繼續(xù)反杭，繼續(xù)斗爭，廣大的城池不會被元朝永遠(yuǎn)占據(jù)。這兩句對仗整飾，蘊蓄著極深厚的愛國感情和自信心。
最后兩句表明自己的態(tài)度：決心餓死殉國。他出之以言，繼之山行，于是開始絕食，意欲死在家鄉(xiāng)。而在絕食第五天時，即已行過廬陵，沒有能死在家鄉(xiāng)。又過了三天，在監(jiān)護人的強迫下，只好開始進食。詩中用伯夷、叔齊指責(zé)周武王代商為“以暴易暴”，因而隱居首陽山，不食周粟，采薇而食，以至餓死的故事(見《史記·伯夷列傳》)，表示了蓄不投降的決心?！梆I死真吾事”，說得斬釘截鐵，大義察然，而且有實際行動，不是徒托空言，感人肺腑。
這首詩化用社甫詩句，抒寫自己的胸懷，表現(xiàn)出強烈的愛國感情，顯示出民族正氣。這首詩逐層遞進，聲情激蕩，不假雕飾，而自見功力。作者對杜甫的詩用力甚深，其風(fēng)格亦頗相近，即于質(zhì)樸之中見深厚之性情，可以說是用血和淚寫成的作品。
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