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不少人對《小兒垂釣》眼熟，卻不知詩人是誰，他還寫了這首童趣詩。
說到詩人胡令能，不少人對他應該很陌生，對《小兒垂釣》應該更易熟悉一些。
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
一些人在小時候肯定背過這首童趣十足的唐詩。
這位年輕時以修補鍋碗盆缸為生的詩人胡令能，他的詩，語言淺顯，充滿生活趣味，像《小兒垂釣》顯得多童趣。這里再分享一首胡令能的唐詩《喜韓少府見訪》，它也頗顯無窮童趣。
喜韓少府見訪
唐代：胡令能
忽聞梅福來相訪，笑著荷衣出草堂。
兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏。
第一句“忽聞梅福來相訪”。“忽”字妙，這說明詩人之前并沒有邀約韓少府來草堂做客，韓少府突然來了，詩人感到意外和驚喜。
這句詩里的“梅福”該作何解釋?有種說法，認為梅福是某個人的名字。如果是這樣，梅福應該是韓少府的名字。韓梅福，這個名字看上去還挺雅致吉祥，梅有雅意，福顯吉祥。
我更傾向于梅福是一種有吉祥美好意義的代指，它不是韓少府的稱呼，而是把韓少府比作能夠帶來福氣好運的梅花。
因為第一句用“梅”意象，第二句用了“荷”意象，第三句用了“兒童”意象，第四句用了“蘆花”意象，梅、荷、兒童和蘆花這四種意象都是有著美好意義的意象。把“梅福”視為象征詞匯與下文更契合。
第二句“笑著荷衣出草堂”。上句的“忽”表現了詩人驚喜意外的心理活動，這句的“笑”更直白地表現了詩人的喜悅，他很高興韓少府來拜訪自己。
有種說法，把這句詩翻譯成，微笑地穿荷衣出草堂。這“荷衣”應該不是實寫，而是虛寫。詩人當時應該是穿著簡陋的普通衣服，之所以把普通衣服稱之為荷衣，是為了借荷這種美好意象來表達自己對韓少府的尊重和稱贊。
第三句“兒童不慣見車馬”。這句開始寫兒童的天真浪漫了。胡令能隱居的那個地方比較偏遠，平時幾乎沒有車馬經過那兒。
在那時候，車馬可是極其高檔的交通工具，那時候的車馬檔次至少也相當于現在的五十萬轎車。五十萬轎車在大城市里顯得很普通，但是在偏遠地區，那可是稀罕物。
兒童又怕生，見到陌生的韓少府和車馬，除了表現得“不慣”，還有什么具體的行為表現?請看下句。
第四句“走入蘆花深處藏”。瞧見沒，怕生的兒童躲起來了，這藏于花中的行為體現出兒童的怕生心理，顯得十分真性情。兒童沒有隱藏心中害怕，而是真情流露出來，怕就躲。
每個兒童都是真性情之人，長大之后就未必了。長大之后，即使自己怕，有時也會說自己不怕。長大之后，即使自己不開心，有時也會說自己很高興，還能擠出滿臉微笑。
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