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這世間很多事情細加揣摩，卻總是無法理解，于是很多人就覺得非常奇怪。好比古人一直擔心天會塌下來，如今看來不僅是笑話，而且寓意深刻。再比如，封建社會的很多士大夫一直擔心世風日下，于是整天愁悶，其實歷史的車輪從來都是滾滾向前。
五代也有一位才子，經常擔心有殺身之禍，于是東躲西藏，后來在林中遇到一只秋鶯，對它的行為也是難以理解。
秋鶯
五代：李煜
殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨游。老舌百般傾耳聽，深黃一點入煙流。棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。
李煜，人稱詞帝，南唐中主李璟第6子，字重光，南唐最后一位國君。李煜善詩文、工書畫，豐額駢齒、一目雙瞳，因貌有奇表，遭太子李弘冀猜忌。
李煜為避禍，便醉心經籍、不問政事，自號鐘峰隱者，以表明自己志在山水、無意爭位。這首詩就是李煜為逃避殘酷的奪嗣，而決定隱居時所作。
詩人開篇發問，“殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨游。”秋鶯，就是秋天里的黃鶯，它可能體弱衰老，與同伴走失，而滯留在北方，眼看寒冬就要來臨，它卻遲遲沒有準備飛到南方的打算。
詩人既好奇又憐惜，不禁在心中問道，黃鶯啊，你為何不知秋天的來臨?還在那幽暗的樹林穿行，獨自游樂。
接下來詩人從視聽兩個方面描寫黃鶯，“老舌百般傾耳聽，深黃一點入煙流。”黃鶯歌聲婉轉，感覺有人在身旁，敏感的秋鶯趕緊展翅高飛，它深黃的身影，立刻就被淹沒在蒼茫迷離的秋色中。
“老舌”，指代老鶯的鳴叫聲;“深黃”，指代黃鶯本身。作者傾聽它的鳴叫聲，卻不知它在鳴叫什么。作者想與其溝通，但無法交流，黃鶯無知音，自己也無知己。
看到這番情景，詩人不禁感嘆，“棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱”，我們都很駑鈍，才匆匆逃離紅塵，來此幽靜之處淹留，你明朗如笙的叫聲，碎落回響在緱山之上。
魯，即愚鈍;緱，即位于河南的緱氏山，相傳周靈王太子姬晉善吹笙，如鳳凰之鳴，他曾長住緱氏山巔，等到其成仙后就飛升而去，從此世間不聞其笙。
尾聯以景議事，暗點主旨，詩人再次悲嘆，黃鶯啊，不要再留在這兒了，早日歸去吧，此時山間染露的繁華正冷，蓼花正愁。言下之意，你也和我境遇相同，為了避免被無辜傷害，我們都趕緊找個安穩之地。
詩人用白描手法，構造了一種哀傷凄迷的氣氛，說明李煜對殘酷宮廷斗爭的懼怕、以及對自己處境的擔憂。
后主曾拒朝不行北宋，還對手下人說：“他日王師見討，孤當躬擐戎服，親督士卒，背城一戰，以存社稷，如其不獲，乃聚寶自焚，終不作他國之鬼。”
可見他曾下決心與國同存亡，但等到真的國破家亡后，他并沒有聚寶自焚，而是百般忍辱、茍活人世，作者以殘鶯自喻，正是非常恰當。
李煜避難山林，將鳥兒當成知音，這首詩詠物抒懷，詞帝果然有才。這首詩是詠物抒懷的佳作，不僅寓意明確，貼切自然，而且很注意區別秋鶯與春鶯的不同之處。
暮春三月，群鶯亂飛，充滿了歡樂和生命力;而秋鶯則是“尚獨游”，“棲遲背世”，充滿了暮氣和憂傷。尾句借助鮮明的景物形象作結，更顯意味無窮。
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