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辛棄疾很冷門的一首詞，卻一開頭就驚艷了世人，大呼過癮!
眾所周知，宋詞標志著宋代文學的最高成就。與唐詩并稱雙絕，是我國古代文學皇冠上兩顆光輝奪目的明珠。但是你知道現存宋詞最多的是誰嗎?他便是南宋時期的辛棄疾，現存宋詞629首。而與辛棄疾同為豪放派代表的蘇軾僅有362首。當然本文不是要比較他們現存宋詞的數量多少，而是以此來說明我們從課本上所熟知的宋詞是九牛一毛。
也就是說辛棄疾、蘇軾等詞人還有很多冷門的詞作，值得我們去品讀。本文就讓我們先從辛棄疾很冷門的一首詞《滿江紅·點火櫻桃》，來共同品讀它的藝術魅力。首先，這首詞是辛棄疾的一首政治抒情詞。它表面上，是通過對春景的描寫，抒發春愁和春恨。實際上，是以春景為媒介，抒發了國破家亡不可逆的悲哀。然后，我們便來具體看看辛棄疾的這首《滿江紅·點火櫻桃》：
點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。
春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。
乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。
問春歸、不肯帶愁歸，腸千結。
層樓望，春山疊。
家何在，煙波隔。
把古今遺恨，向他誰說。
蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月。
聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。
詞的開頭“點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”，是這首詞出神入化的地方，可謂讀后大呼過癮。為什么會這樣說呢?因為它不僅把春色的燦爛展現的淋漓盡致，還把自己的炙熱情感抒發的酣暢淋漓。你看，它的意思是說，一顆顆櫻桃，紅得就像著了火，映照著一架荼蘼花白的像雪。可見它們的交相輝映，是分外嬌艷啊。
除此之外，正如葉嘉瑩先生所說：“沒有一個寫情的字，然而點火二字寫得多么熱烈，照字又寫得多么有力”。概括來說，便是辛棄疾一開頭就擲地作金石聲，令人驚艷。隨后，“春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁，乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯”，辛棄疾便繼續對春色展開了描寫，即春天好，春筍穿破了長滿青苔的土階，春燕牽引著初產的幼雛飛翔，流鶯呼朋引伴恰恰啼。
詞到這里，可以說辛棄疾為我們勾畫了一幅迷人的春光圖。但好景不常在，“問春歸、不肯帶愁歸，腸千結”，所以詞人在這里詢問春天，既然你要走，為何不肯把我的愁緒帶走?你難道沒有看到我早已經愁腸千結了嗎?很明顯，這里著重突出了詞人的春愁和春恨。雖然它看似比較無理，但卻是春愁和春恨深的體現。
詞的下片，從“層樓望，春山疊。家何在，煙波隔”開始，辛棄疾便從對春景的描寫，轉到了抒發國破家亡不可逆的悲哀上。它的意思是說，我登上高樓佇立遠望，只能看到春山重重疊疊，我的家鄉在何方呢?全被那煙波阻隔了。我們都知道辛棄疾一生以恢復為志，卻命運多舛、壯志難酬，這里的春山、煙波，便象征著政局的險惡及詞人所遇到的無數艱難險阻。
“把古今遺恨，向他誰說”，即我該把這古往今來山河破碎的恨事，向誰盡情訴說呢?由此可見，辛棄疾心中的恨并不是尋常的春恨之小恨，而是深沉悲痛的家國大恨。但可悲的是，那個時代無人愿意同詞人一起為山河破碎而努力。“蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月”，就連在夢中，我也見不到千里之外的故鄉，只能聽到杜鵑的悲鳴聲傳遍三更的冷月。
顯然，這是詞人因滿腔的愁恨而無法入眠。于是便化為最后的“聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得”，即我聽到杜鵑聲聲勸我不如歸去，可它怎么知道，我是有家歸不得。詞到這里便結束了，詞人對國破家亡不可逆的悲哀也達到了頂點，因為這是詞人無可奈何的啊。雖然說辛棄疾有很多雄豪壯闊的名篇，但是這首深曲細膩之作，無疑也很動人。
總的來說，辛棄疾的這首詞比較冷門，但一開頭就出神入化，讀后大呼過癮。“點火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”，除了分為嬌艷的春景外，它不也是象征了辛棄疾一生對收復失地、統一祖國的火熱追求嗎?
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