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韓愈(768～824)，字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，漢族，河南河陽人，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，謚號“文”，又稱韓文公，唐宋八大家之一。
一、江作青羅帶，山如碧玉簪。
出自唐·韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》。詩句描寫桂林山水之美：江水碧綠，猶如一條羅帶蜿蜒飄動;山峰高聳，猶如一根根碧玉之簪映入眼簾。
二、肝膽一古劍，波濤兩浮萍。
出自唐·韓愈《答張徹》。詩句以古劍比喻其光明磊落的人格，以浮萍比喻飄搖不定的個人處境。
以此突顯出詩人與朋友品格高尚而處境艱難的悲哀之情。
三、晴云如擘絮，新月似磨鐮。
出自唐·韓愈《晚寄張十八助教周郎博士》。擘，大拇指。擘絮，撕開的棉絮。磨鐮，指鐮刀。詩句描寫晴日浮云如散絮、新月似鐮刀的夜景。
浮云、新月本是平常所見之景，此以比喻修辭手法將浮云與新月分別比作散絮、鐮刀，遂使表達頓時形象生動起來。
四、山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。
出自唐·韓愈《答張十一》。詩句描寫山水人家的田園風光。前句寫山水，表現的是一種闊大清新的視覺形象;后句寫人家，以哀猿之聲為襯托，表現的是一種凄涼冷清的視聽覺形象。
如此前后配合，遂描繪出一幅凄清但不失蒼涼之美的田園風情圖畫。
五、云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
出自唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》。詩句描寫英雄失路的悲哀之情。前句運用設問手法中的“激問”，以強烈的疑問語氣徹底有力地否定了“家在”的可能性。這既表現了詩人離鄉別親的悲愁，又表達了即將離開長安時對國家前途的擔憂。
后句緊承前句，以景寫情。“雪擁藍關”強調的是出關時天氣的惡劣，“馬不前”突顯的是前路的艱難。
六、無端又被春風誤，吹落西家不得歸。
出自唐·韓愈《落花》。詩句以擬人修辭手法，將花人格化，使其帶有人的生命情態。
借花對春風的埋怨，表達詩人自己對春風吹落花兒的遺憾之情。
七、夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。
出自唐·韓愈《山石》。百蟲絕，指所有蟲鳴之聲都停止了。詩句描寫夜深人靜、萬簌俱寂、明月出嶺、清光入戶的情景。
八、一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
出自唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》。詩句以“朝奏”、“夕貶”的對應，暗寫出遭貶之快。
以“九重天”對“路八千”，用夸張修辭手法寫上達唐憲宗天聽之不易與自己被貶邊地之遠。
九、吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。
出自唐·韓愈《答張十一》。此言讀完朋友的詩后雙鬢又白了一半，意在強調朋友所寫內容的悲哀。同時，也有贊頌朋友詩句具有深切感人的藝術魅力之意。
十、猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。
出自唐·韓愈《湘中》。汨羅，即汨羅江，相傳為屈原投水自盡之處。詩句描寫汨羅江水流湍急、兩岸猿鳴、水中魚躍的景象，同時將屈原投江之事融入其中，使人由景聯想，思接千古，感慨無限。
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