引用解釋
佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。《優婆塞戒經·三種菩提品》：“善男子，如 恒河 三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。 恒河 水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來渡時，猶如香象，是故如來得名為佛。”后泛指修行。 唐 李邕 《大相國碑》：“若天若人，或賢或達，雖萬牙出地，而三獸渡河，使不聞者聞，未悟者悟，豈虛也哉！”亦省作“ 三獸渡 ”。 清 陳先貞 《戊申生日示兩兒》詩：“漫憐三獸渡，閑作五禽嬉。”
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