-
六指 liù zhǐ
1.謂上下四方。2.謂一手(或腳)長六個指頭。 -
六一爐 liù yī lú
道家的煉丹爐。 -
六漠 liù mò
猶六幕。 -
六一翁 liù yī wēng
對六一居士的敬稱。 -
六物 liù wù
1.謂歲﹑時﹑日﹑月﹑星﹑辰。2.六幣。3.釀酒所需之六物。《禮記．月令》:"﹝仲冬之月﹞乃命大酋，秫稻必齊，曲糵必時，湛熾必絜，水泉必香，陶器必良，火齊必得，兼用六物，大酋監之，毋有差貸。"孔穎達疏:"兼用六物者，秫稻一，曲糵二，湛熾三，水泉四，陶器五，火齊六也。物，事也，謂作酒之人用此六事作酒。"《呂氏春秋．仲冬》:"兼用六物。"高誘注:"六物，秫﹑稻﹑曲﹑糵﹑水﹑火也。"后亦以指酒。4.佛教之制﹐比丘(受過具足戒的男僧)必備的衣具有六:一﹑僧伽黎(大衣)﹐二﹑郁多羅僧(中衣)﹐三﹑安陀會(下衣)﹐四﹑波咀羅(鐵缽﹑木缽﹑瓦缽等)﹐五﹑尼師壇(坐具)﹐六﹑騷毘羅(漉水囊﹐用以漉去水中微蟲)﹐是名比丘六物﹐亦名三衣六物﹐三衣亦在六物之中﹐然為六物中之主要者﹐故特標舉之。 -
六花陣 liù huā zhèn
唐·李靖本諸葛亮八陣法創制的陣法。 -
六沉槍 liù chén qiāng
即綠沉槍。 -
六丁 liù dīng
道教認為六丁(丁卯﹑丁巳﹑丁未﹑丁酉﹑丁亥﹑丁丑)為陰神﹐為天帝所役使;道士則可用符箓召請﹐以供驅使。 -
六慎 liù shèn
六慎是漢語詞語，解釋是國君所應謹慎的六事。 -
六同 liù tóng
即六呂。陰律六﹐以銅為管﹐故名。 -
六臣 liù chén
1.指商代的六大臣:伊尹﹑伊陟﹑臣扈﹑巫咸﹑巫賢﹑甘盤。2.指漢初的六反臣:淮陰侯韓信﹑淮南王黥布﹑梁王彭越﹑韓王信﹑趙相貫高﹑代王陳豨。3.指唐代注解《文選》的六臣:李善﹑呂延濟﹑劉良﹑張銑﹑李周翰﹑呂向。4.指唐末的六佞臣:張文蔚﹑楊涉﹑薛貽矩﹑蘇循﹑張策﹑趙光逢。唐哀帝遜位于朱溫﹐張文蔚﹑蘇循分別為正副冊禮使，楊涉﹑張策分別為正副押傳國寶使﹐薛貽矩﹑趙光逢分別為正副押金寶使。見《新五代史．唐六臣傳序》。 -
六寢 liù qǐn
古天子的宮寢有六:路寢一﹐小寢五。 -
六章 liù zhāng
謂青﹑赤﹑黃﹑白﹑黑﹑玄六色。 -
六箴 liù zhēn
謂六項勸戒之言。具體內容所指不一。(1)丹扆六箴﹐唐李德裕所上。《新唐書．李德裕傳》:"時帝昏荒，數游幸，狎比群小，聽朝簡忽。德裕上《丹扆六箴》……其一曰《宵衣》，諷視朝希晩也;二曰《正服》，諷服御非法也;三曰《罷獻》，諷斂求怪珍也;四曰《納誨》，諷侮棄忠言也;五曰《辨邪》，諷任群小也;六曰《防微》，諷偽游輕出也。"(2)心﹑口﹑耳﹑目﹑手﹑足六戒。唐皮日休《六箴序》:"帝身且不德，能帝天下乎？能主家國乎？因為《心》﹑《口》﹑《耳》﹑《目》﹑《手》﹑《足》箴，書之于紳。安不忘危，慎不忘《六箴》乎？"(3)視﹑聽﹑好﹑學﹑進德﹑崇儉六戒。《宋史．吳充傳》:"充作《六箴》以獻，曰視，曰聽，曰好，曰學，曰進德，曰崇儉。仁宗命繕寫賜皇族，英宗在藩邸，書之坐右。"(4)清﹑公﹑勤﹑明﹑和﹑慎六戒。宋王應麟《小學紺珠．儆戒．六箴》:"清﹑公﹑勤﹑明﹑和﹑慎，余襄公靖，從政六箴。" -
六渠 liù qú
古代關中地區六條人工灌溉渠道的總稱。 -
六戚 liù qī
1.六種親屬。 -
六臂三頭 liù bì sān tóu
神話人物中神通廣大的﹐多能現三頭六臂法身。常以喻人的本事非凡。 -
六玉 liù yù
1.謂祭天地四方神所用的六種玉器。2.六玉飾。 -
六峜 liù fǎ
《管子．輕重戊》:"虙戲作造六峜﹐以迎陰陽﹐作九九之數﹐以合天道。"舊注謂"峜"即計數之"計"﹐六計﹐猶《周髀算經》之類。清洪頤煊﹑莊述祖謂"峜"當作"佱"﹐乃古文"法"字。近人聞一多謂"佱"假借為"法"﹐六法﹐即《易通卦驗》所云干﹑離﹑艮﹑兌﹑坎﹑坤。郭沫若以"六峜"古本作"大陸"﹐"峜"乃"坴"之訛﹐"大坴"﹐即乾坤六法。參閱郭沫若等《管子集校》。 -
六臝 liù luǒ
1.見"六騾"。 -
六籍 liù jí
1.即六經。2.佛教著作《大般若經》﹑《金剛經》﹑《維摩詰經》﹑《楞伽經》﹑《圓覺經》﹑《楞嚴經》﹐號稱禪家六籍。 -
六丁黑煞 liù dīng hēi shà
道教指六丁神和專管降災的北方黑煞神。 -
六幽 liù yōu
指天地四方。 -
六府 liù fǔ
古以水、火、金、木、土、谷為“六府”。上古六種稅官之總稱。即六腑。指身體的外形。文昌宮之六星。古樂章名。 -
六先生 liù xiān shēng
指宋代周敦頤﹑程顥﹑程頤﹑張載﹑邵雍﹑司馬光。也指周敦頤﹑張載﹑程顥﹑程頤﹑張栻﹑朱熹等六人。