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七曜 qī yào
(1)從前采用的以日、月，火星、水星、木星、金星和土星命名的一星期的七日:日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日，它們分別對應(yīng)于現(xiàn)在的星期日、星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六 -
七十二子 qī shí èr zǐ
指孔子門下才德出眾的七十二個(gè)學(xué)生。見《史記?孔子世家》。 -
七破八補(bǔ) qī pò bā bǔ
形容衣物非常破舊。 -
七事兒 qī shì ér
亦作“七事子”。亦作“七事家”。亦作：七事子七事家 -
七曜歷 qī yào lì
以日﹑月和五星紀(jì)日的歷法。我國通行順序?yàn)槿诈p月﹑火﹑水﹑木﹑金﹑土，周而復(fù)始。始于古代巴比倫 一說始于古代埃及 。我國四世紀(jì)時(shí)曾有此法。八世紀(jì)時(shí)摩尼教徒又由中亞康國傳入我國。《新唐書．藝文志三》載有吳伯善《陳七曜歷》五卷。敦煌發(fā)現(xiàn)的歷書和占星術(shù)著作亦有用七曜歷者。 -
七拱八翹 qī gǒng bā qiào
形容關(guān)系不和諧或心情不舒暢。 -
七德舞 qī dé wǔ
唐舞名。唐初有《秦王破陣樂曲》，至貞觀七年太宗制《破陣樂舞圖》，后令魏征﹑虞世南等改制歌詞，更名《七德》之舞。"七德"語出《左傳．宣公十二年》所謂禁暴﹑戢兵﹑保大﹑定功﹑安民﹑和眾﹑豐財(cái)七件事。 -
七不堪 qī bù kān
三國魏嵇康不滿當(dāng)時(shí)執(zhí)政的司馬師司馬昭等。司馬集團(tuán)的山濤推薦他做選曹郎，他表示拒絕，在《與山巨源絕交書》中列陳自己不能出仕的原因，"有必不堪者七，甚不可者二"。后來詩文中把"七不堪"作為疏懶或才能不稱的典故。 -
七級浮圖 qī jí fú tú
1.亦作"七級浮屠"。2.七層佛塔。浮圖，梵文Buddhastūpa的音譯。 -
七貴三公 qī guì sān gōng
泛指權(quán)貴顯宦。 -
七葉樹 qī yè shù
落葉喬木。葉子對生，掌狀復(fù)葉，花白色，略帶紅暈，蒴果黃褐色，是著名的觀賞植物。木材黃白色，花紋致密，可制精致家具。 -
七音 qī yīn
1.古樂理以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵為七音。 2.等韻之學(xué)，以唇音、舌音、牙音、齒音、喉音、半舌音、半齒音七種發(fā)音為七音。 -
七貴 qī guì
指西漢時(shí)七個(gè)以外戚關(guān)系把持朝政的家族。隋末，洛陽人稱段達(dá)、王世充、元文都、盧楚、皇甫無逸、郭文懿、趙長文為七貴。見《隋書?越王侗傳》。泛指權(quán)貴。 -
七穿八洞 qī chuān bā dòng
形容破舊不堪。 -
七隩 qī yù
泛指偏遠(yuǎn)地區(qū)。隩，水岸內(nèi)曲處。 -
七品黃堂 qī pǐn huáng táng
對縣令的美稱。 -
七打八 qī dǎ bā
猶言七八成。 -
七絕 qī jué
(1)“七言絕句”的簡稱。一種每首四句，每句七個(gè)字的格律詩 -
七志 qī zhì
書名。繼劉歆《七略》之后的一部圖書目錄分類專著。南朝齊王儉撰。其書分圖書為經(jīng)籍﹑諸子﹑文翰﹑軍事﹑陰陽﹑術(shù)藝﹑圖譜七類。另附道﹑佛各一類。今佚。 -
七姊妹 qī zǐ mèi
草花名。野薔薇的一個(gè)變種，一蓓十花或七花，亦名"十姊妹"。 -
七校 qī xiào
指漢代中壘﹑屯騎﹑步兵﹑越騎﹑長水﹑射聲﹑虎賁七校尉。《漢書．刑法志》:"至武帝平百粵，內(nèi)增七校。"顏師古注引晉灼曰:"《百官表》中壘﹑屯騎﹑步兵﹑越騎﹑長水﹑胡騎﹑射聲﹑虎賁，凡八校尉。胡騎不常置，故此言七也。"一說中壘校尉掌北軍壘門，不領(lǐng)兵，不在七校之列。見清沈欽韓《漢書疏證》。后泛稱各軍將領(lǐng)。 -
七始 qī shǐ
1.古代樂論，以十二律中的黃鐘﹑林鐘﹑太簇為天地人之始;姑洗﹑蕤賓﹑南呂﹑應(yīng)鐘為春夏秋冬之始，合稱"七始"。見宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠．律歷．七始》。2.作為樂曲名。 -
七星燈 qī xīng dēng
舊時(shí)祭神的油燈。燃七個(gè)燈火，故名。 -
七獻(xiàn) qī xiàn
獻(xiàn)酒七次。周代諸侯來朝時(shí)，天子舉行享禮獻(xiàn)酒的次數(shù)。《周禮．秋官．大行人》:"諸侯之禮……饗禮七獻(xiàn)，食禮七舉。"祭祀宗廟亦用七獻(xiàn)。《禮記．禮器》:"一獻(xiàn)質(zhì)，三獻(xiàn)文，五獻(xiàn)察，七獻(xiàn)神。"孔穎達(dá)疏:"七獻(xiàn)神者，謂祭先公之廟，禮又轉(zhuǎn)尊，神靈尊重也。" -
七律長征 qī lǜ cháng zhēng
XXX帶領(lǐng)紅軍到達(dá)延安后寫的一首律詩，表達(dá)了革命者大無畏的精神和樂觀的革命情懷以及紅軍對遠(yuǎn)征中艱難險(xiǎn)阻的無所畏懼。