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漢語詞典

漢語詞語拼音 漢語解釋

五德終始

五德終始的拼音:wǔ dé zhōng shǐ

五德終始的注音:ㄨˇ ㄉㄜˊ ㄓㄨㄥ ㄕˇ

五德終始的意思

  • 五德終始詞語概要:

    拼音:wǔ dé zhōng shǐ

    釋義:戰國末期陰陽家鄒衍的學說。指水、木、金、火、土五種物質德性相生相克和終而復始的循環變化,論者并用以推斷自然的命運和王朝興亡的原因。

    用法提示:理解“五德終始”時,先看它在句子中表示的人、事物、動作或狀態,再結合上下文判斷具體含義。

  • 五德終始詞語解釋:

    戰國末期陰陽家鄒衍的學說。指水、木、金、火、土五種物質德性相生相克和終而復始的循環變化,論者并用以推斷自然的命運和王朝興亡的原因。

  • 什么是五德終始引證解釋:

    ⒈ 戰國末期陰陽家鄒衍的學說。指水、木、金、火、土五種物質德性相生相克和終而復始的循環變化,論者并用以推斷自然的命運和王朝興亡的原因。 范文瀾《中國通史》第二編第三章第十節:“戰國時, 鄒衍結合五行與陰陽兩種思想成為陰陽五行學。它不是簡單地結合,而是發展為神秘的德和運。

    鄒衍把德(五行的性)當作本體,運(陰陽變化)當作作用,以德運為出發點,推斷自然和社會的命運。屬于唯物論的原始五行論、陰陽論,經鄒衍改造后,成為唯心論的陰陽五行學,即五德終始論。不過它仍是哲學的一種,還不算是宗教。”

  • 五德終始的網絡解釋:

    五德終始

  • 五德終始說:是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張的歷史觀念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。“終始”指“五德”的周而復始的循環運轉。鄒衍常常以這個學說來為歷史變遷、王朝興衰作解釋。

五德終始的字義分解

  • 讀音:wǔ

    1. ?數名,四加一(在鈔票和單據上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權的時期)。五帝(中國傳說中的五個帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。

    2. ?中國古代樂譜的記音符號,相當于簡譜“6”。

  • 讀音:dé

    (1)(名)好的品行:美~。

    (2)(名)恩惠、好處:感恩戴~。

    (3)(名)姓。

五德終始詞語問答

  • 五德終始是什么意思?

    戰國末期陰陽家鄒衍的學說。指水、木、金、火、土五種物質德性相生相克和終而復始的循環變化,論者并用以推斷自然的命運和王朝興亡的原因。

  • 五德終始怎么讀?

    五德終始的拼音是wǔ dé zhōng shǐ。

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