譯文
轉(zhuǎn)回車子駕駛向遠(yuǎn)方，遙遠(yuǎn)的路途跋涉難以到達(dá)。
一路上四野廣大而無邊際，春風(fēng)吹生了枯萎的野草。
眼前一切都是陌生無故物，像草之榮生，人又何嘗不很快地由少而老呢百草和人生的短長雖各有不同，但由盛而衰皆相同，既然如此處生立業(yè)就必須即時把握。
人不如金石般的堅固，人的生命是脆弱的，即使長壽也有盡期，豈能長久下去。
生命很快而急遽的衰老死亡，應(yīng)立刻進(jìn)取保得聲名與榮祿。

注釋
回車駕言邁：“回”，轉(zhuǎn)也。“言”，語助詞。“邁”，遠(yuǎn)行也。
悠悠：遠(yuǎn)而未至之貌。
涉：本義是徒步過水。引申之，凡渡水都叫“涉”。再引申之，則不限于涉水。這里是“涉長道”，猶言“歷長道”。
茫茫：廣大而無邊際的樣子。這里用以形容“東風(fēng)搖百草”的客觀景象，并承上“悠悠涉長道”而抒寫空虛無著落的遠(yuǎn)客心情。
所遇無故物二句：“故”，舊也。“無故物”承“東風(fēng)搖百草”而言。“東風(fēng)”，指春風(fēng)，“百草”是新生的草。節(jié)序推移，新陳代謝，去年的枯草，已成“故物”，當(dāng)然是看不到了。“焉得不速老”是由眼前事物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想；草很容易由榮而枯，人又何嘗不很快地由少而老呢?
盛衰各有時二句：“各有時”，猶言“各有其時”，是兼指百草和人生而說的。“時”的短長雖各有不同，但在這一定時間內(nèi)，有盛必有衰，而且是由盛而衰的；既然如此，“立身”就必須早了。“早”，指盛時。“立身”，猶言樹立一生的事業(yè)基礎(chǔ)。
人生非金石二句：“金”，言其堅，“石”，言其固。上句言生命的脆弱。“考”，老也。“壽考”，猶言老壽。下句是說，即使老壽，也有盡期，不能長久下去。
奄忽隨物化：“奄忽”，急遽也。“隨物化”，猶言“隨物而化”，指死亡。
榮名：指榮祿和聲名。
說明：這首詩從客觀景物的更新，聯(lián)想到人生壽命的短暫，因而發(fā)出”立身不早”，沉淪失意的慨嘆。