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[先秦]韓非

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作者簡介

韓非
韓非[先秦]

韓非子生于周赧王三十五年(約公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子,是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。 更多

韓非的詩(共10首詩)
  • 《師曠撞晉平公》
    晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:
    “莫樂為人君!
    惟其言而莫之違。
    ”師曠侍坐于前,援琴撞之。
    公被衽而避,琴壞于壁。
    公曰:
    “太師誰撞?
    ”師曠曰:
    “今者有小人言于側者,故撞之。
    ”公曰:
    “寡人也。
    ”師曠曰:
    “啞!
    是非君人者之言也。
    ”左右請除之。
    公曰:
    “釋之,以為寡人戒。
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  • 《智子疑鄰》
    宋有富人,天雨墻壞。
    其子曰:
    “不筑,必將有盜。
    ”其鄰人之父亦云。
    暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父。
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  • 《棘刺雕猴》
    燕王好微巧,衛人請以棘刺之端為母猴。
    燕王說之,養之以五乘之奉。
    王曰:
    “吾視觀客為棘刺之母猴。
    ”客曰:
    “人主欲觀之,必半歲不入宮,不飲酒食肉,雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見也。
    ”燕王因養衛人,不能觀其母猴。
    鄭有臺下之冶者,謂燕王曰:
    “臣為削者也,諸微物必以削削之,而所削必大于削。
    今棘刺之端不容削鋒,難以治棘刺之端。
    王試觀客之削,能與不能可知也。
    ”王曰:
    “善。
    ”謂衛人曰:
    “客為棘刺之母猴也,何以治之?
    ”曰:
    “以削。
    ”王曰:
    “吾欲觀見之。
    ”客曰:
    “臣請之舍取之。
    ”因逃。
      (選自《韓非子·外儲說左上》)
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  • 《濫竽充數》
    齊宣王使人吹竽,必三百人。
    南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數百人。
    宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。
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  • 《曾參烹彘》
    曾子之妻之市,其子隨之而泣。
    其母曰:
    “女還,顧反為女殺彘。
    ”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。
    妻止之曰:
    “特與嬰兒戲耳。
    ”曾子曰:
    “嬰兒非與戲也。
    嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。
    今子欺之,是教子欺也。
    母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
    ”遂烹彘也。
      (選自《韓非子.外儲說左上》)
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  • 哀郢
    屈原屈原〔先秦〕
    皇天之不純命兮,何百姓之震愆。
    民離散而相失兮,方仲春而東遷。
    去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
    出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。
    發郢都而去閭兮,怊荒忽之焉極。
    楫齊楊以容與兮,哀見君而不再得。
    望長楸而太息兮,涕淫淫其若霰。
    過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。
    心嬋媛而傷懷兮,眇不知其所蹠。
    順風波以從流兮,焉洋洋而為客。
    凌陽侯之泛濫兮,忽翱翔之焉薄。
    心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。
    將運舟而下浮兮,上洞庭而下江。
    去終古之所居兮,今逍遙而來東。
    羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反。
    背夏浦而西思兮,哀故都之日遠。
    登大墳以遠望兮,聊以舒吾憂心。
    哀州土之平樂兮,悲江介之遺風。
    當陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如。
    曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪。
    心不怡之長久兮,憂與愁其相接。
    惟郢路之遼遠兮,江與夏之不可涉。
    忽若去不信兮,至今九年而不復。
    慘郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
    外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。
    忠湛湛而愿進兮,妒被離而障之。
    堯舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。
    眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。
    憎慍惀之修美兮,好夫人之慷慨。
    眾踥蹀而日進兮,美超遠而逾邁。
    亂曰:
    曼余目以流觀兮,冀一反之何時。
    鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。
    信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之。
  • 雨無正
    佚名〔先秦〕
    浩浩昊天,不駿其德。
    降喪饑饉,斬伐四國。
    旻天疾威,弗慮弗圖。
    舍彼有罪,既伏其辜。
    若此無罪,淪胥以鋪。
    周宗既滅,靡所止戾。
    正大夫離居,莫知我勚。
    三事大夫,莫肯夙夜。
    邦君諸侯,莫肯朝夕。
    庶曰式臧,覆出為惡。
    如何昊天,辟言不信。
    如彼行邁,則靡所臻。
    凡百君子,各敬爾身。
    胡不相畏,不畏于天?
    戎成不退,饑成不遂。
    曾我暬御,慘慘日瘁。
    凡百君子,莫肯用訊。
    聽言則答,譖言則退。
    哀哉不能言,匪舌是出,維躬是瘁。
    哿矣能言,巧言如流,俾躬處休!
    維曰予仕,孔棘且殆。
    云不何使,得罪于天子;
    亦云可使,怨及朋友。
    謂爾遷于王都。
    曰予未有室家。
    鼠思泣血,無言不疾。
    昔爾出居,誰從作爾室?
  • 六月
    佚名〔先秦〕
    六月棲棲,戎車既飭。
    四牡骙骙,載是常服。
    玁狁孔熾,我是用急。
    王于出征,以匡王國。
    比物四驪,閑之維則。
    維此六月,既成我服。
    我服既成,于三十里。
    王于出征,以佐天子。
    四牡修廣,其大有颙。
    薄伐玁狁,以奏膚公。
    有嚴有翼,共武之服。
    共武之服,以定王國。
    玁狁匪茹,整居焦獲。
    侵鎬及方,至于涇陽。
    織文鳥章,白旆央央。
    元戎十乘,以先啟行。
    戎車既安,如輊如軒。
    四牡既佶,既佶且閑。
    薄伐玁狁,至于大原。
    文武吉甫,萬邦為憲。
    吉甫燕喜,既多受祉。
    來歸自鎬,我行永久。
    飲御諸友,炰鱉膾鯉。
    侯誰在矣?
    張仲孝友。
  • 有客
    詩經詩經〔先秦〕
    有客有客,亦白其馬。
    有萋有且,敦琢其旅。
    有客宿宿,有客信信。
    言授之縶,以縶其馬。
    薄言追之,左右綏之。
    既有淫威,降福孔夷。
  • 山有樞
    詩經詩經〔先秦〕
    山有樞,隰有榆。
    子有衣裳,弗曳弗婁。
    子有車馬,弗馳弗驅。
    宛其死矣,他人是愉。
    山有栲,隰有杻。
    子有廷內,弗灑弗掃。
    子有鐘鼓,弗鼓弗考。
    宛其死矣,他人是保。
    山有漆,隰有栗。
    子有酒食,何不日鼓瑟?
    且以喜樂,且以永日。
    宛其死矣,他人入室。

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