牧歌造句
更新時(shí)間:2026-06-11 10:05:49
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牧歌造句
1、讓山川林木蔥郁,讓大地遍染綠色,讓天空湛藍(lán)清新,讓河湖魚翔淺底,讓草原牧歌歡唱……
2、阿瑟并不是因?yàn)檫@種田園牧歌式的美好才那么開(kāi)性的。他的原因是,終于有了個(gè)好主意,能讓自己對(duì)付這可怕的孤單、噩夢(mèng)、對(duì)園藝的失敗嘗試、以及完全無(wú)望的未來(lái)和在這個(gè)史前地球上無(wú)聊的生活。
3、它起源于陜西省的眉縣、戶縣,這里曾是牧歌、樵歌、情歌的發(fā)源地,拼合起來(lái)就不難理解“眉戶”的來(lái)由了。
4、他唱著悠揚(yáng)的牧歌去放牛。 (好查hao86.com)
5、說(shuō)到她的一首詩(shī)時(shí),她打開(kāi)盒式磁帶放音機(jī),放里一盤磁帶:一個(gè)唱牧歌的女人。
6、藍(lán)天白云間回蕩著的悠悠牧歌令人神往,而凜冽的寒風(fēng)中那一聲聲深沉的呼吸更使人心靈震撼。
7、奎爾薩拉斯是一個(gè)牧歌式的庇護(hù)所,高等精靈在其中進(jìn)行他們的奧術(shù)研究。
8、賽特冠層溫度高,易衰老,皇后、牧歌抗熱性好,草層代謝旺盛,不易衰老。
9、讓友情成為草原上的牧歌,讓敵意有如過(guò)眼煙云,伸出彼此的手,握緊令人歆羨的韶華與純真。
10、記得階級(jí)斗爭(zhēng)年代,對(duì)一些文學(xué)作品和一些人懷有的對(duì)田園牧歌式生活的向往,被視為所謂“沒(méi)落階級(jí)”的感情,大加批判。
11、歷,史從來(lái)不是在溫情脈脈的人,道牧歌聲中進(jìn)展,相反,它,經(jīng)常要無(wú)情地踐踏著千萬(wàn)具,尸體而前行。戰(zhàn)爭(zhēng)就是這種,最野蠻的手段之一。
12、徜徉在棗園,縱目四望,只見(jiàn)大棗壓枝頭,呼吸著棗鄉(xiāng)清爽的氣息,看著令人垂涎欲滴的鮮棗,便立刻被濃郁的田園牧歌式氛圍所感染。
13、青青花裳,牧歌悠揚(yáng);千樹(shù)爭(zhēng)艷,百花齊放;艷陽(yáng)高照,新生曙光;春色撩人,鳥(niǎo)飛西窗;細(xì)雨霏霏,微風(fēng)鼓浪;清明時(shí)節(jié),百味芬芳;祝你好運(yùn),幸福安康!牧歌造句。
14、該作品思想意蘊(yùn)也就變得復(fù)雜多樣:它既是一曲軍民魚水深情的贊歌,又是一曲沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌,還是一曲哀悼美好生命死亡的挽歌。
15、東海有大海晨曦,南國(guó)有椰海蕉林;北方有長(zhǎng)風(fēng)駿馬,西域有牧歌蒼鷹。我站在高高的哨所,向火紅的軍旗敬禮!
16、游客闞維娜和游客揚(yáng)政對(duì)記者說(shuō),本次賽狗活動(dòng),還是比較新鮮的,挺好挺精彩的,也很刺激,特別是這些狗也挺可愛(ài)的。
17、這里幽谷飛泉,溫暖如春,花如織錦;這里群山聳翠,村樹(shù)含煙,阡陌縱橫;這里男耕女織,相敬如賓,和如琴瑟;這里牧歌陣陣,童叟嬉戲,怡然自樂(lè)……
18、青青花裳,牧歌悠揚(yáng)。千樹(shù)爭(zhēng)艷,百花齊放。艷陽(yáng)高照,新生曙光。春色撩人,鳥(niǎo)飛西窗。細(xì)雨霏霏,微風(fēng)鼓浪。春分時(shí)節(jié),百味芬芳。祝你好運(yùn),幸福安康!
19、蒙古人能歌善舞,牧歌更是其中的佼佼者,她很喜歡唱歌,而唱的歌曲大多數(shù)是牧民放牧?xí)r唱的,所以秋成當(dāng)外號(hào)給她起了個(gè)牧歌的名字。
20、那些潛伏在各處高樓上的蠻國(guó)武士發(fā)出‘嘻嘻哈哈’的怪笑,怪聲怪氣的唱著白天里剛剛急就章學(xué)來(lái)的東夷人的牧歌小調(diào),緊跟著夏頡揚(yáng)長(zhǎng)而去。
21、天然的流線型坡屋頂,使陽(yáng)光雨露自然滑落,文化石煙囪造型,讓您回歸田園牧歌式的夢(mèng)想生活。
22、太陽(yáng)升起來(lái)了,伴著牧歌跳出了地平線,那萬(wàn)道霞光透過(guò)云隙照在一望無(wú)垠的大草原上,為這片寬廣的原野鋪上了一層金輝。
23、通過(guò)考查阿爾泰語(yǔ)系部分民族的民歌可知,在其民間音樂(lè)中都或多或少地存在著與蒙古族長(zhǎng)調(diào)牧歌相似的歌詞內(nèi)容和旋律形態(tài)。
24、不要輕易去愛(ài),更不要輕易去恨,讓青春多留下瀟灑的印痕。你是快樂(lè)的,因?yàn)槟愫軉渭儯闶敲匀说模驗(yàn)槟阌幸活w寬容的心。讓友情成為草原上的牧歌,讓敵意有如過(guò)眼煙云,伸出彼此的手,握緊令人羨慕的韶華與純真。
25、我請(qǐng)來(lái)了東海晨曦,我邀來(lái)了南國(guó)椰海蕉林,我委托北方的長(zhǎng)風(fēng)駿馬,我懇請(qǐng)西域的牧歌蒼鷹,在建軍節(jié)到來(lái)際,為你送上火紅的軍禮,祝你快樂(lè)無(wú)比!
26、讓山川林木蔥郁,讓大地遍染綠色,讓天空湛藍(lán)清新,讓河湖魚翔淺底,讓草原牧歌歡唱……這是建設(shè)美麗中國(guó)的美好藍(lán)圖,也是實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的根本要求。
27、草浪平息了,牧歸的牛羊群從遠(yuǎn)方草原歸來(lái);只有那些牧歌的余音還在草原上回蕩。
28、這類作品謳歌大自然,以牧歌的形式顛覆了以社會(huì)階層為特征的城市文明。
29、在上海的建筑工地旁,一幅田園牧歌般的廣告壁畫勾起了幾位農(nóng)民工關(guān)于家鄉(xiāng)的回憶。
30、她已經(jīng)進(jìn)步到能與他一起嘲笑《國(guó)王牧歌》,但尚不能感受《尤利西斯》與《食忘憂果者》的美妙。
31、大理是每一個(gè)旅行者的夢(mèng)想:那里有著古老中國(guó)田園牧歌式的韻味。但是它注定要被旅游業(yè)破壞嗎?
32、這就意味著在田園牧歌般的自由放牧應(yīng)當(dāng)更少,更多的動(dòng)物,特別是雞,采用集中飼養(yǎng)或者高密度圈養(yǎng)。
33、這首詩(shī)取材于維吉爾的《牧歌》第十首。
34、在《牧歌》第十首中,講述者想象葬禮上,的一行送葬者,來(lái)哀悼一個(gè)死者。
35、你象一只悠揚(yáng)的牧歌,美了雪山,美了草原。
36、老師的嗓子不錯(cuò),尤其是唱牧歌,簡(jiǎn)直是天籟之音,渾厚有力、激情澎湃。
37、工業(yè)社會(huì)的文明與田園牧歌式的生活方式在此共存。
38、蒙古族長(zhǎng)調(diào)牧歌與內(nèi)蒙古西部地區(qū)的爬山調(diào),在部分形態(tài)特征和表現(xiàn)內(nèi)容上的相似性,體現(xiàn)了蒙古族民歌與漢族民歌的融合及其交流。
39、但是牧歌與挽歌交織在原型的至深處,宣示了它的價(jià)值界限。
40、沉默的形體呵,你象是“永恒”使人超越思想:呵,冰冷的牧歌!
41、在田園牧歌的表象之下,是京派為失落的古老文明唱一曲挽歌的文化沖動(dòng)。
42、所以,對(duì)蒙古族長(zhǎng)調(diào)牧歌的深入研究,是繼承和發(fā)展蒙古族音樂(lè)文化的重要基礎(chǔ)理論工作。
43、相應(yīng)地,沈從文小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格可以分為兩大模式:諷刺和牧歌。
44、這是一首流傳已久的蒙古牧歌,也是一個(gè)真實(shí)的游牧民族愛(ài)情故事。
45、進(jìn)入永恒:呵,冰冷的牧歌!
46、遠(yuǎn)處,似乎傳來(lái)了牧人粗獷的牧歌。
47、論文以劉慶邦作品為個(gè)案,從四個(gè)角度分析了鄉(xiāng)土少女形象與牧歌情調(diào)的天然契合關(guān)系。m.47470k.com/ZAOJU/
48、本文論述張愛(ài)玲筆下的女性大多擁有牧歌意識(shí)。
49、當(dāng)議會(huì)里斗爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)候,他這浪漫牧歌的進(jìn)行只好暫時(shí)停頓下來(lái)。
50、現(xiàn)代都市對(duì)都市人的生存擠壓得愈厲害,人們對(duì)充滿鄉(xiāng)村牧歌情調(diào)的大自然就愈向往,似乎已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。


