打印字帖
完善
動詞
(形聲。從示，單聲。從“示”，表示與鬼神有關。()本義：古代帝王辟基祭地) 佛教語。梵語“禪那”之略。原指靜坐默念 。如：禪法(佛法)；禪坐(指僧侶端坐靜修)
名詞
(1) 表示與佛教有關的事物 。如：禪門(佛教禪宗的教門)；禪床(和尚用來打坐和睡覺的床)
(2) 指禪房 。如：禪室(禪房)；禪閣(禪房)
(3) 另見
動詞
(1) (形聲。從示，單聲。從“示”的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮)
(2) 同本義
禪，祭天也。——《說文》
正失禪謂壇墠。——《風俗通》
(3) 注：“除地于梁甫之陰，為墠之祭地也。變墠為禪神之也。”
禪于始衍。——《史記·衛將軍傳》
禪，祭地于梁陰。——《續漢書·祭祀志》
封禪刻石紀號也，是墠為祭地，壇為祭天。
是以封泰山而禪 梁父。——《大戴禮記》
(4) 讓位
(5) 帝王讓位給他姓
遂禪之。——《書·堯典》
禪五世。——《史記·惠景間侯者年表》
帝光禪位于 虞舜。——《三國志·文帝紀》
(6) 又如：禪位(將帝位傳讓給別人)；受禪
(7) 也指傳位于繼承人
至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。——《史記》
(8) 又如：禪文(禪讓皇位的文書)；禪誥(禪讓皇位的誥書)
(9) 傳授
萬物皆種也，以不同形式相禪。——《莊子·寓言》
而不知其禪之者。——《莊子·山水》。司馬注：“授予也。”
(10) 又如：禪代(替代)；禪變(變化)；禪化(變遷轉化)
(11) 引申為繼承
四先生歿后，廣仲尚能禪其家學。—— 全祖望《書宋史胡文定公傳后》
(12) 〈形〉 通“殫”。盡
堯能禪均刑法以儀民，言其德無所不施。——《周禮·春官下·大司樂》 鄭注
(13) 通“擅”。獨斷專行
善禪其主，以集精微。——《韓非子·說疑》
(14) 另見
禪【午集下】【示部】 康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》
時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。
又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
又漢書禪多作?。詳?字註。
又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。
說文解字
禪【卷一】【示部】
祭天也。從示單聲。時戰切
說文解字注
（禪）祭天也。從示。單聲。凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文?。?卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。
禪的方言集匯
◎ 粵語：sim3 sin4 sin6
◎ 潮州話：siang5(siang) siang6(si?ng) [潮州]siêng5(siêng) siêng6(si?ng)
禪為謎底的謎語
禪字組詞造句
