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登高則可望遠,望遠而致思深。在古典詩歌中,登高賦詩是文人的一個傳統。據說這種傳統,源于孔子所說的“君子登高必賦”。于是陳子昂登上幽州臺,寫下了“前不見古人,后不見來者”;杜甫登上泰山,寫下了“會當臨絕頂,一覽眾山小”;崔顥登上黃鶴樓,寫下了“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”。這些登高所作的詩,無不具有很深的思致,發人深省。

本文向大家分享的這首詩《夜宿山寺》,便是一首登高之作。它出自于唐代大詩人李白之手,是李白夜宿山寺時,登上山寺高樓所作的一首五言絕句。與其他登高詩不同的是,李白這首詩的重心在于登高的“高”字上,而不是望遠。所以李白這首詩中的山寺可以高到伸手就可以摘到天上的星星,大聲說話就能夠驚動天上的仙人。

而這種寫法,正是李白詩歌中頗有特色的夸張手法。雖然李白的這首詩僅有4句,但是它卻有3句是夸張。再加上豐富的想象,這首詩便具有了一種豪邁奔放、飄逸若仙的浪漫主義色彩。

從題目中可知李白身處山上寺廟之中,李白夜登寺中高樓有感而作。按理說樓高百尺,也算不得太高,但有山在底,便顯得此樓如在天上。仿佛伸手即可觸碰摘下星辰。甚至夸張到不敢高聲說話,怕驚動“天上人”!

《夜宿山寺》

危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

首句“危樓高百尺”,則是李白從正面描寫這座寺樓的高聳入云,好像有一百尺的樣子。當然這里的百尺是虛數,這里只是用來形容寺樓很高。這里的一個“ 危 ”字,一個“高”字用得極為工妙,不僅準確地形容了寺樓的外形,還將山寺屹立山巔,雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地展現了出來。從這句詩的意思來看,我們可以得知李白夜宿山寺時,發現了寺中有一座高樓,于是便登上樓憑欄遠眺,寫下了這首頗有紀游寫景韻味的小詩。

次句“手可摘星辰”,表達藝術上詩人用了極其夸張的手法來烘托寺樓的高聳入云。仿佛伸伸手就可以摘到天上的星辰,字里行間便將讀者的視線從地平面轉向燦爛的星空,給人一種曠闊感,以及對星空的美麗以及高聳的寺樓的向往。同時這里也可以看出,李白爭做仙人的追求,它不同于蘇軾詞中的“高處不勝寒”。

“不敢高聲語,恐驚天上人。”,在這最后的兩句中,詩人描寫的更為夸張,也更加的有氣勢,那這兩句大致的意思是,我現在站在這個地方,都不敢大聲說話,生怕一大聲說話,便是要驚動天上的仙人。李白這種夸張的描寫,不僅令此詩生動不比,同時也充滿了一種高遠的意境,使得人們讀了之后,會有一種身臨其境之感。

看完這首詩,仿佛李白在向世人宣告,你問我山寺可以有多高?我親身為你體驗過了,它可以高到你伸手就能摘到星星,可以高到你大聲說話,就會驚動天上仙人。如此樸素、近似家常的語言,無疑讓這首詩更為瑰麗動人,且具有身臨其境之感。恰似我們站在了這樣的一座高樓上,欣賞著美麗的夜空,傾聽著仙人的話語。妙不可言。

李白的詩風豪放雄健,想象極其豐富,語言自然婉轉,音律富于變化而又和諧統一,具有濃郁的浪漫主義色彩。這首詩李白便可見李白大膽的想象,能把寺樓的高聳和對天上人時的小心翼翼刻畫的如此逼真,給人一種身臨其境的感覺。寥寥數筆,便見李白的詩力了得,情趣盎然,有返璞歸真之妙。

綜觀李白的這首詩,想象極其豐富,夸張精妙絕倫,具有濃郁的浪漫主義詩歌色彩,是一首登高賦詩的佳作。


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