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蘇軾的詞，往往不拘一格，有些詞更是豪氣沖天，其實(shí)這和東坡的性格有很大關(guān)系，蘇軾大才，但“古來材大難為用”，經(jīng)常處于逆境中。但無(wú)論情況多么糟糕，蘇軾自己卻總是保持樂觀的心態(tài)，于是這種心境便會(huì)顯露在他的詩(shī)詞作品中，下面將要介紹的這首《水調(diào)歌頭》正是如此。
該詞無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上還是在內(nèi)容上，都大開大合，仿佛行云流水一般，詞中更是塑造了一個(gè)迎風(fēng)而上的漁翁形象，正如作者一般，面對(duì)逆境而不屈不撓，讓人心生敬佩。全詞雖然以寫景為主，但是最后幾句夾雜議論，卻是全詞的核心，尤其是最后一句，蘇軾提出了自己的生活態(tài)度，短短十個(gè)字，讓人感覺到一股光明磊落的心胸，這一句也歷來為后世稱道。
水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
據(jù)考證，這首詞的寫作時(shí)間是元豐六年，此時(shí)作者已經(jīng)被貶黃州，算來已是第四個(gè)年頭了。
總體而言，此詞的景物描寫對(duì)象，是“快哉亭”極其周圍。比如前四句寫實(shí)景：夕陽(yáng)之外，江水連接著碧空，在夕陽(yáng)的柔光下，新建的“快哉亭”上，新涂抹的青紅油漆尚未干燥。東坡一句話便將這亭子“據(jù)為己有”，詼諧幽默，有新意，描寫景物也以遠(yuǎn)景為主，讓人覺得心胸為之一廣。
上闋后五句是虛寫，寫記憶中的景象：江南煙雨，平山堂上，若有若無(wú)的孤鴻隱沒在江南水光山色中，并借用歐陽(yáng)修的句子，“山色有無(wú)中”，朦朧、高遠(yuǎn)、清新，讓人覺得別有情致。上闋將實(shí)景與虛景相結(jié)合，不僅豐富了景物描述的范圍，而且增加了詞意中的境界，顯得空靈有韻味，讓人清爽。
下闋前五句，又從回憶拉回現(xiàn)實(shí)，寫“快哉亭”周邊的水景：廣闊無(wú)邊的江面，清澈見底的江水，遠(yuǎn)處碧綠的山峰倒映水中，平靜而又美麗，這是靜態(tài)寫景。突然風(fēng)云變色，江面風(fēng)浪翻舞，一個(gè)漁翁駕駛著一葉小舟，在江中正迎風(fēng)飛舞，這是動(dòng)態(tài)描寫。通過這樣動(dòng)靜結(jié)合的手法，為我們展現(xiàn)了一幅亭邊江水的壯觀景象。
后幾句是議論，作者通過對(duì)這位弄風(fēng)駕浪的老翁描寫，引出了作者對(duì)于宋玉《風(fēng)賦》的議論，他認(rèn)為宋玉其實(shí)可笑之極，居然將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”，這是不解自然風(fēng)物的胡扯。顯然宋玉離莊子那種不以貴賤劃分的精神境界還相差甚遠(yuǎn)。
結(jié)句乃千古奇語(yǔ)，更是對(duì)天下的一個(gè)宣言：一個(gè)人只要具備了浩然之氣，只要有光明磊落的心胸，就能夠在任何環(huán)境中都享受到快意千里的雄風(fēng)!“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。”當(dāng)真大妙，處逆境而能泰然，當(dāng)真是豪氣干云!正如后人楊慎《草堂詩(shī)余》中所言：“結(jié)句雄奇，無(wú)人敢道”。
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