無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，很多人都有“拖延癥”，其實(shí)就是人骨子里的惰性在作祟，但是拖延不能解決問(wèn)題，懶惰也不能使人變好，一起來(lái)隨好查小編閱讀這首勸人珍惜時(shí)間的《明日歌》吧，希望能夠讓您有所啟發(fā)，勿虛度年華。

明日歌古詩(shī)原文

明日歌

錢福 〔明代〕

明日復(fù)明日，明日何其多。

我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何?請(qǐng)君聽我明日歌。

翻譯

明天又一個(gè)明天，明天何等的多。

如果天天只空等明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，一事無(wú)成。

世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過(guò)去馬上就會(huì)老。

早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽(yáng)向西瞬息墜落。

人的一生又能有多少個(gè)明天呢?請(qǐng)您聽取我的《明日歌》。

注釋

1.復(fù)：又。

2.何其：多么。

3.待：等待。

4.蹉跎：光陰虛度。

5.累：帶累，使受害。

6.請(qǐng)君：請(qǐng)諸位。

賞析

這首歌主要是勉勵(lì)年輕人要抓緊時(shí)間，有所作為，而不能空耗時(shí)日，白白浪費(fèi)大好的時(shí)光，到時(shí)候后悔莫及。年輕人總以為來(lái)日方長(zhǎng)，總是以“等明天再說(shuō)吧”來(lái)原諒自己。殊不知，“明日復(fù)明日”，你就可能“萬(wàn)事成蹉跎”，因?yàn)闀r(shí)間總是有限的，人的一生也是短暫的。作者用形象化的語(yǔ)言，進(jìn)行循循善誘的開導(dǎo)，給人以啟迪。

作者簡(jiǎn)介

錢福(1461—1504)明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號(hào)鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人，吳越國(guó)太祖武肅王錢镠(liú)之后。弘治三年進(jìn)士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩(shī)文以敏捷見長(zhǎng)，有名一時(shí)，根據(jù)文嘉詩(shī)文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。

作者詩(shī)作軼事

一、

錢福少有文名。一次，他從私塾讀完書回家，路見一客人正在賞菊。二人見過(guò)禮后，客人出對(duì)曰：“賞菊客歸，眾手折殘彭澤景。”錢福應(yīng)聲答道：“賣花人過(guò)，一肩挑盡洛陽(yáng)春。”后來(lái)錢福被置官家居，當(dāng)?shù)乜h官雅好筆墨，一日邀請(qǐng)錢狀元游君山。預(yù)先選出齊韻中的“堤、臍、低、梯”等生僻用字命下人收好，待酒席之上再請(qǐng)出，欲難為錢福。待酒過(guò)三巡之后，縣官請(qǐng)錢福以大觀亭為題做詩(shī)，錢福遂揮筆依韻寫出：“水勢(shì)兼天山作堤，諸云煙樹望中齊。直從巴峽才歸壑，許大乾坤此結(jié)臍。胸次決開三極郎，目光搖蕩四垂低，欲騎日月窮天外，誰(shuí)借先生萬(wàn)丈梯。”一時(shí)舉座皆贊賞不已。

二、

一次，錢福在徐家任私塾，徐家設(shè)宴于園亭之中，邊賞牡丹邊喝酒。錢福開懷痛飲至微醉，門客之中有持玳瑁扇者，錢福取過(guò)題書“玳瑁筵前玳瑁扇，牡丹花下牡丹詩(shī)。老梅已在丈人行，曾占春風(fēng)第一枝。”錢福還有一首詠楊梅詩(shī)：“怪底吳人不出鄉(xiāng)，楊梅五月薦新嘗。西州一斗葡萄酒，南越千頭荔子漿。略著些酸醒酒困，了無(wú)點(diǎn)滓涴詩(shī)腸。渠家妃子如相見，添得紅塵一倍忙。”有文獻(xiàn)稱錢福，集“太白(李白)之仙才，長(zhǎng)吉(李賀)之鬼才”于一身。