譯文
戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云翻滾而來，像是要把城樓壓垮；
鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。
號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空；
夜色中塞上泥土猶如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。
寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)抵達(dá)易水；
凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來。
為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛，
手執(zhí)寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死！
戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾筑臺(tái)置千金于其上以延攬人才，因稱此臺(tái)為“黃金臺(tái)”。“玉龍”，唐人用以稱劍。 黃金、 白玉， 其質(zhì)地和色澤， 都為世人所重。“龍”，是古代傳說中的高貴動(dòng)物，“黃金臺(tái)”，是求賢若渴的象征。
黃金臺(tái)：《上古郡國(guó)圖經(jīng)》“黃金臺(tái)在易水東南十八里，燕昭王（姬平）置千金于臺(tái)上，以延天下之士。”

注釋
（1）雁門太守行：（古樂府曲調(diào)名）雁門，郡名，位于山西代縣。
（2）摧：毀壞。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和臨危形勢(shì)。
（3）向日：迎著太陽。亦有版本寫作“向月”。
（4）甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。
（5）向：向著，對(duì)著。
（6）開：打開，鋪開。
（7）金鱗開：（鎧甲）像金色的魚鱗一樣閃閃發(fā)光。金：像金子一樣的顏色和光澤。
（8）角：古代軍中一種吹奏樂器，多用獸角制成，也是古代軍中的號(hào)角。
（9）塞土燕脂凝夜紫：長(zhǎng)城附近多紫色泥土。燕脂，即胭脂，深紅色。這里寫夕暉掩映下，塞土有如燕脂凝成，紫色更顯得濃艷
（10）塞上：亦有版本寫作“塞土”。
（11）燕脂：調(diào)脂飾女面，產(chǎn)于燕地，故曰燕脂，一種紅色化妝品。這里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。據(jù)說長(zhǎng)城附近多半是紫色泥土。一作“胭脂”。
（12）臨：逼近，到，臨近。
（13）易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻前往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”
（14）霜重鼓寒：天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。
（15）聲不起：形容鼓聲低沉；不高揚(yáng)。
（16）報(bào)：報(bào)答。
（17）黃金臺(tái)：故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑，置千金于臺(tái)上，以招聘人才、招攬隱士。
（18）意：信任，重用。
（19）玉龍：寶劍的代稱。
（20）君：君王。

　　《雁門太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩，是相對(duì)唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻，押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩。后稱“樂府詩”。多介紹戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。

　　詩人的語言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，構(gòu)思新奇，形象豐富。

　　一般說來，寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)濃艷色彩的詞語，而李賀這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。詩人就象一個(gè)高明的畫家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫詩，絕少運(yùn)用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。

　　詩共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“黑云壓城城欲摧”一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無比。據(jù)說王安石曾批評(píng)這句說：“方黑云壓城，豈有向日之甲光？”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象，指責(zé)王安石說：“宋老頭巾不知詩。”（《升庵詩話》）其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑云出現(xiàn)；守軍列陣，也未必就有日光前來映照助威，詩中的黑云和日光，是詩人用來造境造意的手段。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩人沒有直接寫車轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面，只對(duì)雙方收兵后戰(zhàn)場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染：鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

　　后四句寫唐軍將士夜襲敵營(yíng),以死報(bào)效朝廷。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ娙艘眠@個(gè)故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。

　　有時(shí)為了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯(cuò)出，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。李賀的詩篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩歌創(chuàng)作的基本特色。這首詩，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，可算是奇詭的了；而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺新穎；惟其妥貼，則倍感真切；奇詭而又妥帖，從而構(gòu)成渾融蘊(yùn)藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng)作詩歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學(xué)之處。

　　全詩寫了三個(gè)畫面：一個(gè)白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個(gè)在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個(gè)在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。

　　首聯(lián)寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。后句寫守城將士嚴(yán)陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。

　　頷聯(lián)從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。

　　頸聯(lián)寫部隊(duì)夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面。

　　尾聯(lián)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心.

　　李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。

　　從有關(guān)《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測(cè)，可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。 當(dāng)時(shí)是元和二年，公元807年。李賀當(dāng)時(shí)僅17歲。

　　此詩寫一位激昂慷慨、逆境奮戰(zhàn)、誓死疆場(chǎng)的英雄。詩以熱烈的禮贊和深沉追念的心情，塑造出一個(gè)十分具體而動(dòng)人的英雄人物形象，格調(diào)濃麗而壯烈。以“報(bào)君黃金臺(tái)上意”作結(jié)，反映了作者投筆從戎，建功立業(yè)，但又得不到賞識(shí)的一種“英雄無用”的悲哀。