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居士造句

1、什么桃溪居士?什么真跡?我一頭霧水地望著他。

2、相傳唐代詩人李白曾在此巷居住，因李白自號“青蓮居士”。

3、另鈐有明韓世能“韓世能印”“韓仲子氏”“世能”;清梁清標“蕉林書屋”“蕉林居士”“蕉林考藏”;清高宗弘歷“古希天子”“乾隆御覽之寶”。

4、敬賢既歿，林德曜居士囑為挽章，乃摭拾軼事所及知者，粗述梗概焉。

5、山東住持被舉報與女居士同居致流產。

6、民國時期，居士結社，打坐、看經、修靜，聚散有時，時改成“普凈蓮社”。

7、從這點上說，錢謙益、呂大器等人比之萬歷時期的東林前輩們，風骨相去甚遠，正是東坡居士所謂的一蟹不如一蟹。

8、建立僧團與在家居士良好關系。

9、三個大字，字跡勁秀，旁邊寫著“東坡居士書”。

10、只有一個木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之。

11、值李唐中興之運，賢才軼出，有諱居易之樂天者，生而敏悟絕人，及壯，文章詞賦甲天下……做《琵琶行》……晚年益耽詩酒，結香山書社，又稱香山居士。

12、居士奉獻者通過會在星期日下午和其他假期拜訪室利羅摩克里希納。

13、龍邱居士亦可憐，談空說有夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

14、荒川的話引起信長的興趣，他淺人命令果正居士立刻帶那幅圖畫前來宮殿。

15、山東一寺廟住持被聯名舉報與女居士同居致流產，回應扯犢子。

16、那素素要恭喜居士了，終于收到兩個逞心如意的弟子。

17、從此號東坡居士，蘇東坡一稱便由此而來。

18、好一招‘張果老倒騎驢，摔在高橋上’，這‘醉八仙’千杯居士文醉翁文掌門的武功真是高深的緊。

19、竹溪居士毒發時將身上的衣衫扯得稀巴爛，幾乎是赤身裸體離開武宣醫館的。

20、下面那個則是由陳祥耀居士所篆刻并致贈于我。

21、這是出自青蓮居士且有詩仙之稱的唐代大詩人李白的絕美詩句。

22、于是，歸去兮，做一閑云野鶴真居士，不羨王侯金玉堂。

23、嚴信厚的父親嚴恒，字笠舫，號石泉居士，曾結合七巧圖及書法藝術，獨創了“七巧書法”。

24、鶴霞一丹態度的一板正經和嚴肅的面顏，讓也不由得讓東方居士邊鞠躬邊拜揖的回應起來。

25、山頭有觀音閣巍峨聳立，氣勢宏偉，殿堂與居士樓皆古色古香，吊樓懸于陡壁之外。

26、出俗居道，居道化俗，涅而不緇，故號居士。

27、不瞞大師，我也是榆樟人，我愛人是個虔誠的居士，在我上任之前她曾來過弘圖寺，在菩薩面前許下愿，如果我高升了就讓我親自來還愿。

28、山東住持被舉報致女居士懷孕。

29、一位老居士一聽到師父的法號，立刻如數家珍的訴說他們的思念，以及師父以前在那里是如何的勤苦修行謙恭待人。

30、胡不歸和那個汶陽居士年代相差久遠，他聽這個歌訣的時候才幾歲的樣子，只是當歌謠來聽唱的，自然也就不會有什么崇拜的想法了。

31、東海居士站在床前，看了看上官彩，又伸出手為上官彩號了號脈博。

32、清水縣志還記載了龐公石的由來，一位叫龐蘊的居士是著名禪師馬祖的高足，他脫略俗情，深造禪理，不離馬祖左右。

33、魯天雄脅肩諂笑，說道卑職的妹夫就是煙霞居士柳長清。

34、孟參軍龍山落帽，陶居士三徑銜杯。

35、靳云鵬、孫傳芳這兩個曾經顯赫一時的人物親自領拜，在佛教居士中產生了很大的號召力，信徒們輾轉相告，陸續參加活動的達三千多人。

36、再次來到上師的寺廟，原本居士的經堂門口，多了幾張覺姆滿是皺紋卻笑咪咪的臉。

37、蕭居士、慕容居士，大輪明王、天竺波羅星師兄本身早具上乘內功，來本寺所習的，只不過七十二絕技的運用法門，誰有損害，卻一時不顯。

38、“彈琴嘯詠，樂之忘歸”的王維，是居士，又豈止是居士!蘇軾的文藝成就，在最重文化的宋代，乃至在整個中國古代，都是登峰造極的。

39、此課程將由張天勇居士帶領，一切免費。

40、同年，弘一法師還在王錦機所著的《菜園文稿》扉頁上手書代序詩《題王居士菜園文稿》，詩曰“文以載道，豈唯辭華。

41、居士過獎啦，天心實愧不敢當，這位是燕赤霞，這位是柳姑娘，是我在路上偶遇的伴當。

42、終于有一天荒川意外地在一家酒店看到了果正居士，且在那兒捉到他。

43、山中嘗茁瑞芝，人以為公德之徵，因號芝山居士。

44、江心一葉小船在急流中顛簸著疾駛，船頭端坐著峨冠而多髯的東坡居士。

45、她想做個閑游紅塵的居士，吃好、睡好、嫁好，卻在不經意間，閱盡千古風流，獨占萬世瀟灑。

46、“青蓮居士于花前月下對影成三人時用到了哪一類生物工程產品?”中國科學院大學。

47、在博覽會上遇到應金玉堂等居士，加上樂老的鼓勵，促成了二位法兄允諾留在多倫多弘法，始創加拿大佛教會，成為中國佛教弘化于加拿大之始。

48、居士自詡為稼軒，出生亂世鄉關陷。

49、府中堂號名‘思謙堂’、‘退省齋’，自號‘樸庵’、‘退潛居士’、‘九思堂主人’，彰顯自己不思進取、忠心事主的志向。

50、居士佛教給詞學注入憂患意識、苦空觀念，促進逃禪遁空詞的滋生與發展。

51、“青蓮居士”的稱號，據說也體現了李白對西域若明若暗的情愫。

52、我看那小花居士也不是平庸之輩，如果他能趁機重整旗鼓，重建蓮山派也不是不可能啊。

53、對于在家居士，法師多年來頻繁傳授三皈、五戒、菩薩戒，善巧引導俗眾。

54、李白號青蓮居士，因在家鄉學道習劍。

55、這序文寫得好，因此我向原作者，譚居士，徵得彼同意將此文和大家分享。

56、三個人字，字跡勁秀，旁邊寫著“驪山居士書”。

57、順著山道，在一處平臺，記者看到了一處“佛教居士功德林”的石刻，石刻字跡清晰。

58、大悲寺下院的女居士們在修建寺廟和廟旁的渠道閱讀提示。

59、提供僧團與在家居士受訓的設施。

60、黃山壽，名曜，原名麗生，字山壽、旭初，號旭道人、津里草衣、龍城居士、裁煙閣主、茶山樵子等。

61、她們沒有工資收入，日常生活花費全靠居士和信眾“隨緣樂助”的香火錢過日子。

62、在唐代著名詩人韓愈《題木居士》這首詩中，昨日還囚首喪面、不堪其苦的爛木頭，轉眼變成堂堂皇的“木居士”，并于無佛處稱尊。

63、圓瑛大師，代表著一個時代的佛教，而明旸法師、趙樸初居士、慈航菩薩、白圣長老，又代表又一個時代的佛教。

64、那天挺冷的，蘇居士準備回蓋縣茅蓬，上火車站，我戴了個觀音斗，就是秦皇島居士做的那個觀音斗。

65、近日有網友在微博上傳了兩張王祖賢打扮如女居士的照片，再度惹起傳言莫非王祖賢出家?該照片為上月底網友于佛堂內遇見王祖賢時拍的，她在觀音寺拜佛。

66、君子不為已甚，己所不欲勿施于人，況且人命關天，小居士不可輕視人命!

67、后來他以居士之身在不紅鎮主持了第一次公開的十日禪，還自己花錢供齋食給這三、四十位參加的人。

68、呵，這感覺，如是六一居士那句，月上柳梢頭，人約黃昏后。

69、“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。

70、女居士侵占印經款買房炒股，居士。

71、雖然有為數不少的僧人、居士、信眾都猬集在山門那里，那些老和尚們還是停留在浦口村。

72、蕭居士想必心里也不好受，他躊躇未決，想要為父報仇，卻又怕蕭然神女難過，不報仇又自覺對不起亡父!

73、袍哥會勢力也算不小，頭排大哥發話出去，幾個掛名士紳俗稱紳夾皮的立刻就從大老遠請來了個當代有名的道士、宿土派的地師，號稱‘觀天居士’的風水名士。

74、柴扉靜掩綠窗眠，柳影閑庭卷畫簾;嶺南居士春睡美，藕花仙子醉紅顏;人生苦短且沽酒，世事傷懷化飛煙;疏影月痕蝴蝶夢，情思繾綣憶華年………

75、字心余，一字苕生，號清容，又號藏園，晚號定甫，或自署離垢居士。

76、老漢不明所以，但還是讓她去城北大明寺旁邊找齊安居士，他那私下里專門制造假戒牒，惟妙惟肖完全可以以假亂真。

77、山西隊的“臥龍居士”王鈞世則寫錯“談霏玉屑”離場。 【好查hao86.com】

78、若不如是，即恐燎卻面門，四百四病一時發矣，將如居士二子心疾何。

79、鄭某忙派人趕到居士所說的那個縣里去察訪，那縣令果然九十歲了。

80、元祐五年九月十八日，東坡居士書。

81、另文殊在維摩詰經中與維摩詰居士的對談，更是將佛法知見帶入了最高境界。

82、商業歌曲這個名詞，是自命清高的居士想出來的。

83、筱翠花、張君秋等、老旦龔云甫、臥云居士、李多奎、李金泉等;凈角穆鳳山、黃潤甫、何桂山、裘桂仙、金少山、裘盛戎等;丑角劉趕三、楊鳴玉、王長林、蕭長華等。

84、凡稱之為詩，都要有韻，有韻方能傳達情感；現在白話詩不用韻，即使也有美感，只應歸入散文，不必算詩。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾說他們可稱居士，何必稱作和尚呢？

85、中國古代的居士繪畫與所謂“正統”的宮廷繪畫的殊路異途，在中國繪畫史上具有特殊的意義。

86、龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。

87、居士大都想拿佞佛來換得世間名利恭敬，甚或來生福報。

88、據和長老有很深厚交情的一位唐居士回憶，今年大年初三，他一家從北京趕到深圳看望本煥長老，唐居士的小孫子給長老頂禮后說“太爺，您越來越年輕了。

89、青田縣里田居士，居官守法青田青。

90、正所謂窮極思變，屠金左右想不到救小穎珠的辦法，突然想起當年千層居士習良為自己運功療傷之事，心中陡然升起一絲希望。

91、風威鏢局的大當家陸震風待蓬萊居士為上賓，說蓬萊居士有風云之才，斗南一人。

92、趙邯平，筆名趙政，字翀澤，號黃坡居士，室名無極齋。

93、舍利子是佛門的吉祥物，只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。

94、“季常居士亦可憐，談空說有夜不眠;忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

95、在本能寺事變中蘭丸與信長一起戰死，葬于阿彌陀寺，戒名月江宗春居士。

96、皈依佛門不一定要出家，只是進入佛道大門修行佛法，也有在家修行的居士，受了五戒即可稱為男眾優婆塞，女眾優婆夷。

97、“青蓮”是指青蓮居士李白，“謝宣城”就是謝朓，因為他曾任宣城太守。

98、唐伯虎，生于明憲宗成化六年，字子畏，號六如居士，桃花庵主。

99、聽我尊前醉后歌。人生亡奈別離何。但使情親千里近，須信。無情對面是山河。寄語石頭城下水。居士。而今渾不怕風波。借使未如鷗鳥慣。相伴。也應學得老漁蓑。

100、這個人家姓蘇名洵，字明允，號老泉居士，詩禮之人。

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