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所見原文及翻譯（及注釋）
《所見》是是清代詩人袁枚所作的一首五言絕句，這首詩描繪了林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了詩人對田園風光的喜愛之情。下面就和兒童網小編一起來欣賞這篇古詩吧。
所見原文
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
所見譯文
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
所見注釋
①牧童：指放牛的孩子。
②振：振蕩;回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
③林樾(yuè)：指道旁成陰的樹。
④欲：想要。
⑤捕：捉。
⑥鳴：叫。
⑦立：站立。
所見賞析
這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。“忽然”發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。
這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。
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查慎行這個名字大家可能沒怎么聽過，但他筆下的《舟夜書所見》給我們描繪出了一幅如癡如醉的美麗河上夜景，河風飄蕩、漣漪層層、星河籠罩、舟隨心動。下面就是好查小編為大家整理的《舟夜書所見》的全文及翻譯，接著往下看吧!
舟夜書所見古詩原文
舟夜書所見
查慎行 〔清代〕
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風簇浪，散作滿河星。
翻譯
無月的黑夜里，河面只有漁船上孤零零的燈光像螢火一樣閃爍。
微風拂過，水面上泛起層層波瀾。燈火散落河中，好似繁星灑落在人間。
注釋
1.孤光：孤零零的燈光。
2.簇：擁起。
賞析
《舟夜書所見》描繪了夏夜里江邊安逸寧靜的景象。
首句“月黑見漁燈”寫一個晚上的黑寂。只有漁船上一盞圍燈，孤零零閃著螢火蟲一樣微弱的光。
第二句“孤光一點螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。
后兩句“微微風簇浪，散作滿河星”為動態描寫，由靜入動，描繪出一個十分生動神奇的畫面。
全詩構成一幅獨特而又令人神往的舟夜漁火圖，使讀者得到一種精神上的愉悅和滿足。
創作背景
康熙三十二年，舉順天鄉試，年四十有四。張文貞、李文貞等先后奏薦。四十一年，特旨召入直南書房。次年，成進士，選庶吉士，散館授編修。顧賦性淡泊，常懷退志。
五十二年，引病歸，家居十余年，于世事亦無干預，而登臨嘯歌之興未衰，復南游，訪尉陀無諸遺跡。詩更豪宕感激，入化超神。夜泊河上，在舟中過夜時，查慎行感其所見而寫下了這首《舟夜書所見》五言絕句。
作者簡介
查慎行(1650～1727) 清代詩人，當代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號查田；后改名慎行，字悔余，號他山，賜號煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱查初白。海寧袁花(今屬浙江)人。
康熙四十二年(1703)進士；特授翰林院編修，入直內廷。
五十二年(1713)，乞休歸里，家居10余年。
雍正四年(1726)，因弟查嗣庭訕謗案，以家長失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。
查慎行詩學東坡、放翁，嘗注蘇詩。自朱彝尊去世后，為東南詩壇領袖。著有《他山詩鈔》。
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夜書所見古詩原文及翻譯
寫羈旅鄉思的古詩有很多，其中或表達思念家鄉親人的愁苦，或抒發獨棲孤館的孤單哀傷，但好查小編今天要為大家帶來的這篇《夜書所見》，詩中卻著重于客鄉的夜間小景，究竟是怎么回事呢?一起來看看吧!
夜書所見古詩原文
夜書所見
葉紹翁 〔宋代〕
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
翻譯
瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使我不禁思念起自己的家鄉。
忽然看到遠處籬笆下的一點燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀呢。
注釋
1.蕭蕭：風聲。
2.客情：旅客思鄉之情
3.挑：挑弄、引動。
4.促織：俗稱蟋蟀，有的地區又叫蛐蛐。
5.籬落：籬笆。
賞析
江上的秋風吹過來，梧桐樹沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風的聲音，最能觸動在外的人的思鄉之情。夜已深了，還有兒童點著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。這一首詩，寫秋夜所見之景，抒發羈旅思鄉之情。一句寫梧葉，“送寒聲”，微妙地寫出了夏去秋來之時，旅人的敏銳感覺。
這一首詩先寫秋風之聲，次寫聽此聲之感慨，末兩句點題，寫戶外所見。全詩語言流暢，層次分明，中間轉折，句似斷而意脈貫穿。作者善于通過藝術形象，把不易說出的秋夜旅人況味委婉托出而不落入衰颯的境界。最后以景結情，詞淡意遠，頗耐人咀嚼。
作者簡介
葉紹翁，字嗣宗，號靖逸。龍泉人。祖籍浦城。原姓李，祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進士，曾任處州刑曹，后知余姚。建炎三年(1129)，穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關系受累，家業中衰，少時即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與真德秀過從甚密。
葉紹翁是江湖派詩人，他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》:"應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。"歷來為人們所傳誦。其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂;《嘉興界》寫江南水鄉景色，頗饒風味;《田家三詠》寫田家的生活片斷，平易含蓄，詞淡意遠，耐人尋味。另外，周密《齊東野語》載其詠史詩《漢武帝》一首，頗盡諷刺揶揄之能事。 葉紹翁詩集《靖逸小集》，有《南宋群賢小集》本。他別著《四朝聞見錄》，雜敘宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼事，頗有史料價值，有《知不足齋叢書》本、《叢書集成》本。
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所見古詩原文以及翻譯
古代重農輕商，讀書人最好的出路就是做官，但是狼多肉少，并且局勢變幻莫測，所以古代詩人很多都愁苦哀傷。但是我們今天要介紹的這位詩人，卻很熱愛生活無心官場，隨好查小編一起走進這首袁枚的《所見》，感受古人的閑情逸致吧。
所見古詩原文
所見
袁枚 〔清代〕
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
翻譯
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。大概是想要捕捉樹上鳴叫的知了，突然停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。
注釋
1.牧童：指放牛的孩子。
2.振：振蕩;回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
3.林樾：指道旁成蔭的樹。
4.欲：想要。
5.捕：捉。
6.鳴：叫。
7.立：站立。
賞析
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面，描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。
詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫的形象，刻畫得活靈活現。
這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。
創作背景
本詩是清代詩人袁枚所作的一首五言絕句。詩人在旅途的路上看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一幕觸發了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。
袁枚熱愛生活，辭官后僑居江寧，“小住倉山畔，悠悠三十年”(《松下作》)，其主張抒寫性情，所寫多為士大夫的閑情逸致，空靈流利，新奇眩目。此詩也即是詩人在生活中看見一個牧童騎著牛、唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲后停住歌聲準備捕捉蟬的這一幕場景后，詩興大發而創作。
作者簡介
袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
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