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諸葛亮七擒孟獲故事的來歷和經過
蜀漢先主劉備在永安病勢越來越重。他把諸葛亮從成都召到永安，囑咐后事。他對諸葛亮說：“您的才能比曹丕高出十倍，一定能夠把國家治理好。我的孩子阿斗(太子劉禪的小名)，您認為可以輔助，就輔助他;如果不行，您就自己來做一國之主吧。”
諸葛亮流著眼淚，哽咽著說：“我怎敢不盡心竭力，報答陛下，一直到死!”
劉備把小兒子劉永叫到身邊，叮囑他說：“我死之后，你們兄弟要像對待父親一樣尊敬丞相。”
劉備死后，諸葛亮回到成都，扶助劉禪即了帝位，歷史上稱為蜀漢后主。
劉禪即位后，朝廷上的事不論大小，都由諸葛亮來決定。諸葛亮兢兢業業，治理國家，想使蜀漢興盛起來。沒料到南中地區(今四川省大渡河以南和云雨、貴州一帶)幾個郡倒先鬧起來了。
益州郡有個豪強雍闿(音kǎi)，聽說劉備死去，就殺死了益州太守，發動叛變。他一面投靠東吳，一面又拉攏了南中地區一個少數民族首領孟獲，叫他去聯絡西南一些部族起來反抗蜀漢。
經過雍闿的煽動，牂柯(音zāngkē，在今貴州遵義一帶)太守朱褒、越巂(今四川西昌縣東南，巂音xī)部族酋長高定，也都響應雍闿。這樣一來，蜀漢差不多丟了一半土地，怎么不叫諸葛亮著急呢?
可是，當時蜀漢剛遭到猇亭大敗和先主死亡，顧不上出兵。諸葛亮一面派人和東吳重新講和，穩住了這一頭;一面獎勵生產，興修水利，積蓄糧食，訓練兵馬。過了兩年，局面穩定了，諸葛亮決定發兵南征。
公元225年三月，諸葛亮率領大軍出發。諸葛亮好友馬良的弟弟、參軍馬謖(音sù)送諸葛亮出城，一直送了幾十里地。
臨別的時候，諸葛亮握住馬謖的手，誠懇地說：“我們相處好幾年了。今天臨別，您有什么好主意告訴我嗎?”
馬謖說：“南中的人依仗地形險要，離開都城又遠，早就不服管了。即使我們用大軍把他們征服了，以后還是要鬧事的。我聽說用兵的辦法，主要在于攻心，攻城是次要的。丞相這次南征，一定要叫南人心服，才能夠一勞永逸呢。”
馬謖的話，正合諸葛亮的心意。諸葛亮不禁連連點頭說：“謝謝您的幫助，我一定這樣辦。”
諸葛亮率領蜀軍向南進軍，節節勝利。大軍還在半路上，越巂酋長高定和雍闿已經發生火并。高定的部下殺了雍闿。蜀軍打進越巂，又把高定殺了。
諸葛亮派李恢、馬忠兩員大將分兩路進攻，不到半個月，馬忠又攻破牂柯，消滅了那里的叛軍。四個郡的叛亂很快就平定了。
但是事情還沒有結束。南中酋長孟獲收集了雍闿的散兵，繼續反抗蜀兵。諸葛亮一打聽，知道孟獲不但打仗驍勇，而且在南中地區各族群眾中很有威望。
諸葛亮想起馬謖臨別的話，決心把孟獲爭取餅來。他下了一道命令，只許活捉孟獲，不能傷害他。
好在諸葛亮善于用計謀，蜀軍和孟獲軍隊交鋒的時候，蜀軍故意敗退下來。孟獲仗著他人多，一股勁兒追了過去，很快就中了蜀兵的埋伏。南兵被打得四處逃散，孟獲本人就被活捉了。
孟獲被押到大營，心里想，這回一定沒有活路了。沒想到進了大營，諸葛亮立刻叫人給他松了綁，好言好語勸說他歸降。但是孟獲不服氣，說：“我自己不小心，中...
查看詳情>>諸葛亮是如何做到七擒孟獲的？聊聊諸葛亮七擒孟獲的經過
今天的三國成語故事見于《三國演義》第九十回，發生在諸葛亮“七擒孟獲”期間，相關人物分別為諸葛亮、孟獲和馬岱。原文如下：
卻說孟獲在寨中，正望蠻兵回報。忽然千余人笑拜于寨前，言說：“烏戈國兵與蜀兵大戰，將諸葛亮圍在盤蛇谷中了。特請大王前去接應。我等皆是本洞之人，不得已而降蜀;今知大王前到，特來助戰。”孟獲大喜，即引宗黨并所聚番人，連夜上馬;就令蠻兵引路。方到盤蛇谷時，只見火光甚起，臭氣難聞。獲知中計，急退兵時，左邊張嶷，右邊馬忠，兩路軍殺出。
獲方欲抵敵，一聲喊起，蠻兵中大半皆是蜀兵，將蠻王宗黨并聚集的番人，盡皆擒了。孟獲匹馬殺出重圍，望山徑而走。正走之間，見山凹里一簇人馬，擁出一輛小車;車中端坐一人，綸巾羽扇，身衣道袍，乃孔明也。孔明大喝曰：“反賊孟獲!今番如何?”獲急回馬走。旁邊閃過一將，攔住去路，乃是馬岱。孟獲措手不及，被馬岱生擒活捉了。此時王平、張翼已引一軍趕到蠻寨中，將祝融夫人并一應老小皆活捉而來。
按照情節的發展，諸葛亮六次釋放孟獲后，孟獲請來了烏戈國主兀突骨及三萬藤甲軍助戰。不料在盤蛇谷一戰中，兀突骨中了諸葛亮的埋伏，自己與三萬藤甲軍一道葬身火海。隨后，諸葛亮向孟獲發動總攻。大將馬岱活捉孟獲。至此，諸葛亮完成了七擒孟獲的驚人之舉。孟獲大為折服，表示從此歸順蜀漢朝廷，南中之亂也因此平定。
本文要介紹的成語，是孟獲發現馬岱突然出現時的反應，叫做“措手不及”， 意為事情來得突然;來不及應付。這句成語的最早出處是元代無名氏雜劇《千里獨行》中的“咱今晚間，領著百十騎人馬，偷營動寨，走一遭去，殺他個措手不及。”
諸葛亮“七擒孟獲”這個故事，作者在小說中足足用了四回來進行描述，足見作者對于整個情節的重視。從整體效果來看，情節設計還是非常精彩的。每一次孟獲幻想擊敗諸葛亮之時，諸葛亮總能有更加精妙的計策來對付，并最終將孟獲降服。不少讀者在看到這個情節時都不禁會問，這個神奇的情節究竟是小說作者的虛構還是歷史的真實呢?
這里可以肯定地回答，這個故事的確不是小說作者的虛構，而是源自東晉時期的兩本古籍，一本是習鑿齒的《漢晉春秋》，另一本是常璩的《華陽國志》。前者說“縱使更戰，七縱七禽，而亮猶遣獲”，后者則稱“亮以方務在北，而南中好叛亂，宜窮其詐。乃赦獲，使還合軍，更戰。凡七虜、七赦。獲等心服，夷、漢亦思反善。”
不過，對于“七擒七縱”的合理性，乾隆皇帝曾經在《通鑒預覽》中作了一番分析。他認為：“七縱七擒為記載所艷稱，無識已甚。荒蠻夷固當使之心服，然以縛渠屢遣，直同兒戲，一再為甚，又可七乎，即云幾上之肉不足慮，而脫韝試鷹，發押嘗虎，終非善策。且彼時亮之所急者，欲定南而伐北，豈宜屢縱屢擒，耽延時日之理，知其必不出此。”
這個判斷應該說是非常有見地的。試想，一開始就已經抓住了孟獲，這就意味著戰爭已經結束。諸葛亮偏偏七擒七縱，拿諸多將士的生命去讓孟獲心服口服，實在是不可思議，也很不合理，這哪...
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