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王維最有水平的一首詩《鳥鳴澗》，全文的主旨是什么？
在唐詩的滿紙煙霞中，怎能不提及王維筆下的那些名篇?無論是“明月松間照，清泉石上流”
，還是“行到水窮處，坐看云起時”，都透著那么一股靜謐，又帶著幾分禪意，讀起來如同清流般讓人心醉不已，其實，喜歡王維的朋友都知道，他的晚年是信佛的，佛家講究清、靜，因此王維詩作也難免帶有靜的意境了，這也難怪后世將王維稱為“詩佛”。
以靜謐、恬淡的詩風而著稱的王維，在大唐詩壇上可謂是獨樹一幟。就像下面要品讀的這首唐詩《鳥鳴澗》，全篇主旨是寫山澗夜晚的寧靜，換做一般的詩人或許會直接去描寫山澗是如何如何的寧靜，這就難免落入俗套，顯得毫無水平可言。而王維卻跳出傳統的窠臼，運用了幾種動態意象，來成功的反襯出了環境的寧靜，也就是以動寫靜，當真是寫出了很高的水平，不凡的筆法讓人很難超越，下面就一起走進這首詩。
鳥鳴澗 (王維)
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
這是一首膾炙人口的名篇，讀起來你只覺得一股靜謐的氣息撲面而來，而有如此美妙的藝術魅力，就是因為詩人連用了桂花凋落、明月升空、山鳥啼鳴，一系列動態意象，來反襯出一個“靜”字。那么，王維是怎么做到的呢?讓我們繼續來深入品讀。
“人閑桂花落”，山澗中有桂花兒在無聲地凋落。一般而言，桂花凋落是很難覺察到的，而由于山澗中相當寧靜，所以詩人才感覺到花兒落下的瞬間，而這種感覺的先決條件是環境的寧靜。
試想，假如四周嘈雜聲不絕于耳，又怎么會感受到桂花凋落的那個瞬間呢?所以說花落是動態，而反襯出的卻是一個靜謐的境界。
再舉一個例子，相信很多朋友都有這樣的體會，夜晚的時候家里的鐘表滴答滴答聲都能聽到，這就是因為周圍寧靜的原因，假如是在喧鬧的白天，估計你是聽不到這種聲音的，也感覺不到時間流淌的，回到王維這句詩也是同樣道理。
而夜晚的寧靜又讓人產生一種空曠寂寥的感覺，所以此處是“夜靜春山空”，一個“空”，將夜晚山澗中的那種空靈、空曠的境界表達了出來，相當準確。
“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，明月的亮光驚起了山鳥，時而在山澗中啼鳴。此處的“月出”亦是一個動態意象，月亮如一個冰輪騰空升起，本來棲息的鳥兒被月光驚動，發出一聲聲清脆啼鳴。鳥兒啼鳴，又是另一個動態意象。然而末尾二句就是這樣連用動態意象，卻絲毫沒讓人覺得有嘈雜的感覺，而是更加讓人感受到山澗中的寧靜，這便是以動寫靜，可見王維不凡的筆法。
綜上所述，《鳥鳴澗》是王維水平很高的一首唐詩，因為詩人運用了一系列動態意象來反襯山澗中的寧靜，給讀者營造了一個靜謐恬淡的藝術境界，具有很高的欣賞價值，更體現了王維深厚的藝術造詣。而這種以動寫靜的不凡筆法又讓人很難超越，因此這首唐詩也成為詩壇中的精品，而被廣為流傳。我想，大家在膜拜王維高超筆力的同時，是否也想去親身體會一下那種春夜山澗中的靜謐之美呢?
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不知道你有沒有想象過這樣一種場景：因為某些事情的發生，你受到了很大的打擊，就想自己找個安靜的地方冷靜一下，思考一下。于是，你來到了一座山里，那時正好明月初升，你一個人坐在一塊石頭上，聞著淡淡的花香，聽著悅耳的鳥鳴，一下子心情就好了很多。如果你沒有想象過，沒有遇到過，也不要緊，唐朝大詩人王維有!
開始的時候，王維在別人的引薦下認識了玉真公主。憑著自己的寫作和音樂才華，他讓這位皇帝的親妹妹成了他的粉絲，于是，玉真公主幫王維一番運作，讓他成了狀元。本來，王維靠上了公主這座大山，飛黃騰達是少不了的了，只可惜，事與愿違。那段時間，王維被安排擔任太樂丞，就是負責宮廷中的音樂、舞蹈的制作排練的，差不多相當于國家歌舞團的團長吧。有一天，他手下有幾個演員吃飽了沒事干，看到有黃獅子挺威武挺好看的，就拿過來舞弄了起來。這一下可就惹禍了，為什么呢?因為黃獅子是專供皇帝使用的，你個小演員私下舞弄，就是大不敬，就是犯罪了。演員被處理是應該的，作為領導的王維也受到了牽連，被貶為濟州司倉參軍，也就是個管倉庫的。你想想吧，這時候的王維是什么心情呢?是不是得找個地方去散散心呢?
于是王維就去了江南，尋訪自己的朋友皇甫岳。他住在朋友的別墅里，閑下來就四處轉轉，有天晚上，他又出去散心，聽見鳥兒在山澗里鳴叫，環顧四周，靈感突發，就寫了首《鳥鳴澗》。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
人閑桂花落，夜靜春山空。看到這一句的時候，很多同學會感到奇怪，桂花不是秋天開的嗎?怎么春天還有桂花呢?其實，桂花的品種很多，也有春天開花的品種。閑是安靜，悠閑的意思。人閑是說在這山里，沒有人在活動，所以很安靜，安靜得連小小的桂花落下來的聲音都能夠聽到。空在這里指空寂，也是形容山里寂靜，好像都空了，什么都沒有。王維當時面對的就是這樣的情景：沒有人活動的山里桂花無聲地飄落，夜里非常安靜，春日的山谷里似乎空空如也。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。月亮升起來了，驚動了山里的小鳥，它們時不時地在春天的山澗里發出鳴叫。驚是驚動，擾亂的意思。時是時而，偶爾的意思。是月光很亮嗎?竟然驚動了睡覺的鳥兒們了，讓它們從夢中醒來，發出了鳴叫?
這首詩，前兩句就是寫靜，后兩句表面看起來是寫動，但其實，這深山里鳥兒的鳴叫聲正是以動襯靜，歸根結底，作者描繪的是山間春夜中幽靜而美麗的景色，勾勒出一幅“鳥鳴山更幽”的詩情畫意圖。王維意在寫靜，卻用動景處理，這種反襯的手法是值得我們學習的。
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鑒賞王維的《鳥鳴澗》，體會王維的禪心
《鳥鳴澗》 王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月岀驚山鳥，時鳴春澗中。
這是一首小詩，屬于《皇甫岳云溪雜題五首》的一首，是王維去皇甫岳的云溪別墅做客時的作品，也是組詩中最出名的一首。
時值開元盛世，政通人和，社會安定，歲月靜好。王維的這首小詩正是一首閑適、靜謐的寫景作品，沒有大的思想寓意，沒有所謂志氣高昂，只有對山水和自然的入微觀察和靜心體會。
相對于李白的詩“處處有我”，“字字皆我”的“有我境界”，王維的詩就是“無我”之境。作為一個山水畫家，王維深刻地懂得如何構建一幅“詩中畫”，或者說如何寫一首“畫中詩”，他是他作品之外的畫家，寫作品的時候就凌駕于作品之上，作品完成后則把筆一丟，人已不見。我們讀李白的詩代入感極強，會隨著詩仙的感情波動起伏，但我們讀王維的詩，代入的是畫外觀者的身份，只會跟隨著詩佛的眼光去感觸他要表達的一切，至于領悟到什么程度，全憑自己。
《鳥鳴澗》在格式上是一首古體詩。王維的詩基本上都不按平仄關系來，讀起來卻通順清朗，抑揚頓挫，毫無發音滯塞的問題。在格律剛剛形成的盛唐，這非常正常。因為平仄格律是一套不完全歸納法，多的是四聲標注平仄搭配合理的發音組合未被收入平仄四套基本格律中去的情況。
我們從作品可以看出來，王維基本上是不甩格律的，而杜甫是格律的重要旗手，至于李白，他可能自己也搞不大清楚，反正有沒有格律對他寫詩毫無影響，寫七絕他是高手，寫歌行他更是高高手。這三位大詩人正是盛唐詩壇亂象中詩人們的三種態度代表。最終是杜甫一錘定音，決定了中國詩壇的走向。
也正因為如此，我們賞析王維的詩，講究的是用心體會。
“人閑桂花落”，這一句一直以來有歧義，因為下一句是“夜靜春山空”，那么春天里哪來的桂花呢?這里有幾個說法，一說是“春桂”，也就是山礬，這種解釋是最務實的。另有一說就是文藝修辭了，認為藝術高于生活，金桂飄香，唯美至極，有何不可?但是這里還真不可。因為這是組詩，在內容上是寫實的，不能全憑想象造成邏輯混亂。你要這要說的話，我還認為“春山空”也就是因為覺得這山太美了，就用“春”字來形容呢?
所以我們這里應該理解為“春桂”，文學想象在意識層面上可以汪洋恣肆、縱橫九天，但是在世俗事物和自然景觀上面必須要務實、細致，建立起基礎的邏輯可信，才能說高于生活。李白的天姥山之文神鬼莫測、虛無縹緲，可他不也要在標題《夢游天姥吟留別 》中寫清楚只是一場夢嘛，文藝創作高于生活，但絕不能脫離生活。
不過不管是什么“桂”，王維都沒看見。因為這是深夜，他這兩句詩實際上是在用聲音寫景色。他是聽到的。此時的詩人應該是進入了冥想的階段，因為實在太安靜了，落花這種無聲的變化都被他感知到了，從側面描寫山里的寂靜。同時，用“春山空”這種春喧的意境反襯出“空”了之后的靜謐。花開花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來，放下對世俗雜念的摯著迷戀，才能將個人的精神提升到一個“空”的境界。
這里就很有“禪心”的味道了。
后兩...
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