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王羲之的書法飄逸靈動，他在書法上的影響力無人媲美
1600多年，沒有那個書法家比王羲之對書法的影響還大，至于以后有沒有人能超越他，就不知道了，但論影響力恐怕很難有人超越他。
唐太宗評價說：“心慕手追，此人而已，其余區區之類，何足論哉!”
人們對王羲之書法的喜歡可見不一般。蕭衍說“王羲之書字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。”他的《蘭亭序》行書，被稱作是“天下第一行書”。
《蘭亭序》一帖的風貌意蘊和其文中所描寫的人際關系、自然美景，達到了貼切入微、完美和諧的統一。
這種唯美主義的書法風范，又是作者當時心緒感情的自然流露和充分渲泄，因此，其創造出來的書法藝術品能超時越空，沁入人類相通的審美意識當中，構成使人們感到偷悅、暢蕩的如“清風出袖、明月入懷”、“清水出芙蓉，天然去雕飾”的高層次審美享受。
這種天人合一、混然一體的美的藝術創造自然會受到人類的普遍的愛。如果王羲之的書法沒有這種深刻的美的內涵，即使皇帝再吹捧也沒用的。據說，王羲之在寫了這帖《蘭亭序》以后，又重寫了很多次，終因難與此帖相媲美而未見傳世。
在后來的歷代封建王朝中，被皇帝吹捧上了天的書法家何止數十，他們雖然當時曾炫赫一時，但卻終被歷史所湮沒，就是因為他們本身的藝術創造并沒有達到一定的審美高度，所以就難于被后世所認可而廣泛流傳。
有人說，王羲之真跡書法失傳，有的成了李世民的陪葬品，現在已經沒有王羲之的真跡書法，流傳的都是一些臨摹作品，而這些臨摹作品不能代表王羲之書法的精美。
確實，王羲之書法真跡不再，但這些臨摹作品已經讓人情不自禁的崇拜不已，何況真品?
我們不可能把歷史倒回去，能從這些臨摹作品中學習到東西已經很不錯了，真不真跡難道會影響王羲之在書法上的成就嗎?
歷史上的書法家很多都是學習“二王”的，當然王羲之以前也有多書法家，但都比不過王羲之書法對后世的影響，就是今天去學習書法，也離不開王羲之書法的影響。
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