(1)（名）古代結[hao86.com好查]婚時用酒祭神的禮。

(2)（動）指僧、道設壇祭神。

名詞

(1) 古冠、婚禮所行的一種簡單儀式。尊者對卑者酌酒，卑者接受敬酒后飲盡，不需回敬

醮，冠娶禮祭。——《說文》。按，酌而無酬酢曰醮。

若不醴則醮用酒。——《儀禮·士冠禮》

父親醮子而命之迎。——《禮記·昏義》

(2) 又如：醮辭(古代舉行冠禮時，父親酌酒使其子飲用時所念的祝辭)；醮醴(古代冠禮中的一種簡單儀節)；醮酒(奠酒；敬酒)；醮影(倩影；美麗的影子)

(3) 祈禱神靈的祭禮，后專指道士、和尚為禳除災禍所設的道場

醮，祭也。——《廣雅》

醮諸神。——宋玉《高唐賦》

益州有金馬碧雞之神，可醮祭而致。——《漢書·郊祀志》

專意齋醮。——清· 張廷玉《明史》

(4) 又如：醮壇(為祭祀或祈禱神祗所設的臺)；醮謝(設醮祭謝)；醮器(設醮祭祀或祈禱時所用的法器)；醮事(道士設壇祈禱作法事)

動詞

(1) 嫁

未嫁而喪二夫，故十九猶未醮也。——《聊齋志異》

(2) 又如：再醮；改醮(已婚婦女再嫁)；醮命(嫁女的使命)；醮婦(再嫁婦女)

(3) 獨酌而醉

主人進酒于客曰酬，客酌主人曰酢，獨酌而醉曰醮。——明· 郎瑛《七修類稿》

形容詞

(1) 盡，尤指水盡；酒飲盡

利爵之不醮也。——《荀子·禮論》

(2) 〈方〉∶貧窮，財盡

丟這們些銀子，弄得手里醮醮的，我有不替你買得么？——《醒世姻緣傳》

醮【酉集下】【酉部】 康熙筆畫：19畫，部外筆畫：12畫

《唐韻》《集韻》子肖切，音釂。《博雅》醮，祭也。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神，可醮祭而致。

又《說文》冠娶禮祭。《禮·冠義》醮於客位。《疏》酌而無酬酢曰醮。

又《昏義》父親醮子而命之迎，男先於女也。《註》父醮酌子命往迎婦，以男當倡導其女也。

又盡也。《爾雅·釋水》水醮曰厬。《疏》醮，盡也。《荀子·禮論篇》利爵之不醮也。《註》謂祭祀告利成，其爵不卒奠於筵前也。

又《正字通》凡僧道設壇祈禱曰醮。《張端義·貴耳集》徽考寶籙宮設醮，一日親臨之，道士伏章久乃起。上問故，對曰：適至上帝所，値奎宿奏事，畢，章始達。上問奎宿何神。曰：本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入，雖道流之說出于戃怳，然不爲無補也。

又《五音集韻》昨焦切，音樵。與憔同。《莊子·盜跖篇》滿心戚醮。《註》醮，卒也。

說文解字

醮【卷十四】【酉部】

冠娶禮。祭。從酉焦聲。，醮或從示。子肖切

說文解字注

（醮）冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉高唐賦。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。從酉。焦聲。子肖切。二部。